总结赵朴老宗教思想发挥宗教的积极作用无为而治的智慧

赵朴老宗教思想的积极作用：无为而治的智慧

在纪念赵朴初居士诞辰100周年学术座谈会上，笔者曾就赵朴老总揽全局、开拓创新的卓越品格进行了发言。回顾当时，我深感赵朴老不仅是一位虔诚的佛，也是当代中国宗教领袖中的一位重要人物。他长期担任中国佛教协会会长，对宗教有着深入的理解和独到的见解。

作为一位著名社会活动家，赵朴老参与了新中国成立前的各种政治活动，是国家及社会事务中的重要力量。他热心于促进文化慈善事业，为国家作出了贡献。他的宗教思想体现了一种把握全局的大观念，具有很强的现实意义。

在文史领域，赵朴老也是一位杰出人文学者，他留下了一系列著作，如《滴水集》、《片石集》等，从中可以感受到一种人文关怀，一种客观、理性的精神。他的生活追求真理、追求学术、追求进步、追求崇高，这些精神也反映在他的宗教思想上，有相当的深度和高度。

笔者认为，赵朴老关于宗教结构、性质、功能、特点以及规律的一系列观点和思想，不仅全面而且说理性，并具有创见性，对我们当代研究中国佛教学界颇有启示价值。

首先，我们来看一下他对“无为”的理解。在不同的语境中，“无为”可能意味着不同的内容，但从传统儒家的角度来说，它通常指的是一种超然物外的情操，即不干预世间纷争，而是以德行自持。这一点与佛家所讲的“非思议法”相呼应，即通过修习四圣谛（苦谛、中道谛、一乘谛）来达到内心平静，与外界世界保持距离，这样才能真正做到“无为”。

其次，在处理政教关系方面，赵朴老主张坚持政教分离原则，同时提倡尊重信仰自由，不干预公民个人信仰与组织内部事务。此外，他还强调要让各宗派参政议政，为社会服务，这一点体现了他对于现代化建设需求对传统文化资源利用的一种合理态度。