老子无为而治丹砂愧于社会的不公正
李白，一个传奇的诗人、剑客、纵横家和道士。他的身份远不止是“诗人”那么简单。他生活在盛唐的一代，那是一个崇尚文学艺术的时代，也是一个对神仙境界充满向往的时期。在这这样一个背景下，李白的诗歌自然也充满了对美好生活的追求和对神仙境界的向往。
《梦回唐朝》的歌词，让我们感受到了那个时代的人们对于古代文化尤其是唐朝文化的怀念。唐朝，被认为是一个文艺鼎盛的大时代，它不仅孕育了无数杰出的文学家，还有着丰富多彩的地理环境和繁荣昌盛的手工业。然而，在这个被人们视为文化与文明之都的地方，我们却很少提及它作为一个道教王国的事实。
在那个年代，道教被奉为国教，其教主老子甚至被尊称为皇帝祖先。这背后，是出于提升自身家族门阀地位以及合法性需求。当隋末民变时期，各路英雄豪杰争霸天下，李渊等贵族为了巩固自己的统治地位，便利用道教来提升自己的形象，并借助于道士们预言自己将成为新的天子，从而得以顺利夺取政权。
随着时间推移，当李渊登基称帝后，他便不断提高道教的地位，将其列为国家宗教之一，并且规定“先老（道），次孔（儒），末后释（佛）”。这种安排，使得道士不仅是信仰者，更具有皇族身份，这种高级别的地位让他们在社会中占据了一席之地。
至于唐太宗，他更是在继续前任政策上下功夫，将《道德经》列入科举考试内容之首，并将其置于《论语》等儒家经典之上，同时还专门封老子为“太上玄元皇帝”，并让他成为国家祭祀对象，这些都是表明了当时政府对于老子的崇拜程度，以及对于此时此刻所处文化氛围所做出的努力。
最后，在开元年间，即使当时已有佛学、儒学并存，但依然有力主张将《 道德经》作为第一等待学习的心理状态。而玄宗更是极力推崇老子，对他的封号进行不断升级，最终使得他成为了中国历史上唯一既拥有神仙身份又享有一般君主特权的人物。这一系列举措，不仅展现了当时政治上的重视，而且也反映出人们对于一种超脱尘世烦恼、追求精神自由与解脱的人生观念深刻影响。
