修仙十大霸气语录守一存思天然道观的古风智慧
张其成，北京中医药大学国学院院长，在《道德经》中提到“虚其心，实其腹”，要求养神要达到“致虚极，守静笃”，使得“专气致柔，如婴儿之至”。《太平经》则强调了“守一”和“潜心”的重要性，将养神视为一切养生的基础。葛洪在《抱朴子·内篇》中指出，要想长生不死，就必须保持恬愉淡泊的心态，并且将嗜欲清除净尽。他认为，“静寂无为，是忘却形骸的关键”。唐代的司马承祯则通过他的《坐忘论》，阐述了养神是一个逐步深入的过程，他提出七个层次：信教、断缘、收心、简事、真观、泰定和得道。在这个过程中，每一步都要求人们去除物欲，简化生活，从而达到内心清澈与宁静。
此外，还有关于"存思"的一些说法，它是闭目静思某一特定的对象，以便让外界杂念消散，使得精神更加集中。如果按照道教来看，“存思”还能吸引五行诸神进入人体。这种修炼方法通常伴随着一定仪式，比如《存思三洞法》，要求修炼者在指定时间对应不同的方向进行思考，同时呼吸和感受不同层面的气息，最终达到与宇宙中的高级存在沟通。
最后，“守一”则是一种专注于最根本的生命力或意识状态，使之常驻于身体，不被外界干扰。这一种修炼方法被认为能够帮助人们度过难关，避免灾难，还能带来健康和长寿等多方面好处。不过，这些概念背后的具体含义各有解释，有的人认为它指的是身体上的某个特定点，而另一些人则把它看作一种抽象的哲学概念。
