无为才能无所不为浅谈历史上的游仙诗下以曹唐的笔墨与书卷为例
在这片古老而神秘的土地上，晚唐诗人曹唐，以其卓越的才华和深厚的文化底蕴，创作出了丰富多彩、艺术价值极高的游仙诗。他的作品，不仅数量众多，而且每一首都如同一幅精美绝伦的画卷，将道教神话传说及神仙世界绘制得栩栩如生。
曹唐字尧宾，是桂州人，与郭璞并称“游仙二公”。现存他著名的“大游仙诗”十七首，“小游仙诗”九十八首。这些作品，不仅体现了他对道教文化和神话传说的深刻理解，也展现了他独特的情感表达和艺术造诣。
在他的创作中，最受欢迎的是那几首描写刘晨阮肇入天台山遇仙的小品。其中，有五首连续描述了他们从洞中出走到再次入洞寻找西施的一系列情节，每一句都是对那段故事细腻描绘，让读者仿佛置身于那些遥远而又熟悉的地方。
除了刘晨阮肇之外，他还有一些关于王母降临汉武帝宫中的佳篇，如《汉武帝将候西王母下降》、《汉武帝于宫中宴西王母》，这些都是对传统故事进行重新审视和表达的手法，用优美的情景来展示那个时代人们对于超自然世界渴望与追求。
然而，并非所有的人都能像曹唐一样，在世俗尘嚣之外找到内心世界的一片净土。在他的另一组小品中，我们看到了一位 汉武帝，他虽曾经有求长生之愿，但最终因不能清心寡欲、专心修行，所以未能实现自己的愿望。这正是曹唐所强调的大智慧，无为才能无所不为，只有当我们放弃世俗纷扰，回到本真状态时，我们才能够真正地触摸到生命中的奥秘与宁静。
在另外一些小品里，曹唐更是通过摹写出一个个活泼鲜明、色彩斑斓的神仙世界。他描写着玉女清歌、一夜花开；月明星稀，一群群灵兽飞翔；蓬莱山下的水草依旧青绿，时间似乎在这里停滞不前。而且，这些诗人的生活不是枯燥乏味，他们自由自在地穿梭于云端之间，或乘坐龙凤，或骑上白鹿，他们仿佛永恒年轻，而我们则被留在这个不断变迁的地球上，为何呢？因为他们懂得如何利用时间，无论是在哪个时空，都能保持一种悠然自得的心态，这就是“无为”的境界，它使得他们看似轻松却实则坚韧，因为他们知道，只要保持这种状态，就不会被世事牵累，即便是在物质层面，也会拥有足够资源去享受生活，没有什么是不可或缺只有当我们学会做到这一点时，我们也许就能获得真正意义上的自由与快乐。
