道医揭秘唾液奇效不乱吐咽津养生之道道教文化天然道观
道生一一生二二,唾液养生妙处大。古人云:“留得一分津液,便有一分生机。”唾液,金津玉液,琼浆、金浆、金津、玉液、玉泉华池之水,无不赋予其生命的物质基础之一。咽下后,可化生津血,滋养五脏六腑。
李中梓《医院必读》言:“祖先造字以千口水为‘活’字,可见古人对口水作用的重视。”孙思邈《备急千金要方》记载曹操问皇甫隆之寿命秘诀,为清晨叩齿咽津所致。李时珍则指出,“唾精乃人之精气所化”,具有消化吸收、滋阴降火等多种作用。
明代龚居中《红炉点雪》提及“津既咽下,在心化血,在肝明目,在脾养神,在肺助气,在肾生精”,自然百骸调畅。清代程国彭把津液称作“华池之水,人身之金液也”,认为合理使用能促进身体健康。
现代医学研究证明,唾液含有淀粉酶、溶菌酶等,对消化食物有益;含有的激素能使肌肉保持活力;还有促进细胞成长和保护皮肤弹性的功能。在鸟类中,即使是用来构建巢穴的唾液,也被视为珍贵的补品。
在中国传统医学中,“五脏化五液”说法流传甚广,其中心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎,而舌下的唾则由脾与肺共同生成,是一种特殊的体内物质,与外界环境交换和调整身体内部平衡状态有关。此外,还存在着心与舌之间关系密切的心血与津液相互转变的情形,使得正确处理这三者的关系对于维持生命活动至关重要。
为了增强这一过程,可以通过叩齿或轻舐上腭,让意念集中于这些区域,以此促进身体各个部位之间的协调运作。而且,每天定期饮水并吃饭时细嚼慢咽都可以帮助增加唾量,从而提高整体营养吸收效率,并减少油腻厚味食品对口腔和消化系统带来的负担。这便是如何通过道教文化中的方法来理解并实践“道生一一生二二”的智慧,从而实现个人的全面修复与健康提升。