当今道教在世高人丹阳子马钰继承古老真传指引未来
马钰，字宜甫，以丹阳子为道号，山东牟平（今烟台市牟平区）人，北宋宣和五年（1123年）出生。公元1184年去世。马钰初名从义，因避讳改名，博学多才，以诗文著称，是全真教第二代掌门人。他向道教仙师王重阳拜师求艺，并放弃了财富。王重阳要求马钰放弃财富，因为他相信，只有无私的人才能真正修行。
在与王重阳的相处中，马钰被深深吸引于道教的哲学思想，他开始对传统文化产生了浓厚兴趣。在这段时间里，他不仅学习到了许多知识，还结交了一些朋友，这些朋友后来成为了他的同僚和信徒。
然而，在接下来的岁月里，战争不断地打扰着他们的生活。当时的政治环境非常动荡，不稳定的局势让人们感到不安。尽管如此，马钰仍然坚持自己的信念，并继续寻求更高层次的精神世界。
有一天，一位名叫孙忠显的大户看中了马钰的一篇诗作，将女儿孙富春许配给他。这段婚姻虽然并没有给青少年时期的马钰带来太平，但也使得他更加专注于自己的修行之路。
随着年龄增长、责任加重、战乱越发频繁，对未来充满疑惑和忧虑的心情逐渐占据了他的心头。但是，当一位来自陕西省西安城老家的小道士王喆到达山东，并且将自己所创立的全真教传授给他时，一切都发生了改变。
这一转变源自一个梦境。在这个梦境中，马钰拿着一个细瓷碗，却不小心摔碎了它。这件事情触动了他的内心，让他意识到生命就像这瓷碗一样脆弱，因此应该珍惜每一刻。之后，他决定离开家庭，与王喆一起修行，从此成为全真教中的重要人物之一。
在与其他弟子们共同修炼期间，他们受到了许多考验：如建造风车、吃臭烘烘食品等等这些挑战似乎都是为了考验他们是否能坚守自己的信念。此外，还有其他一些更严峻的情形，如在极冷或极热的情况下进行苦行，都成了他们精神上的磨练过程。
经过多年的努力和考验，最终，全真教在陕西得到发展，并且走上了稳固发展之路。而当最终轮到选择继承者的时候，由于其卓越表现以及对全真教宗旨的认同，以及对老师愿望实现的心态上达成共识，所以选定馬釵为继任者并将其作为第二代掌门人。这标志着馬釵正式踏上了成为历史上影响深远人物的地步，也意味着全真教进入了一段新的发展阶段。
