月蓝道家思想网
首页 > 道家经典 > 真人李志常上德宣教道教神仙常修炼

真人李志常上德宣教道教神仙常修炼

李志常(1193-1256),元初著名全真道士,字浩然,其先在洺州人,后徙居开州观城。幼孤,养于伯父家。年十九,不从伯父为之议婚,负书曳杖作云水游。他隐居东莱的牢山,又移至天柱山的仙人宫。在宫中主人的嘱托下,他前往邱处机所在的地方。元太祖十三年,他听闻邱处机自莱州转居莱州,便带着行装前往拜会,并被赐予“真常子”这一称号。

次年,当邱处机被召往西京觐见时,李志常随同十八位随行者之一去到西京。在那里,他见到了太宗并教导太子通读经典,这些行为深受太宗赏识。当尹志平因诬告而被捕时,李志常请求代替他,并表示:“清和是我们的宗师,对于教门的一切事务,我将承担一切责任。”最终他免除了尹志平的罪责。

太宗时期,由于汉族士人的稀少,加之李志常博学多才,所以创建了国子学,让汉族教师教授蒙古贵族子弟。这一举措极大地促进了蒙古与汉文化的融合。当宪宗问及治国保民之术时,李志常提出:“圣君有爱民之心,则才德之士必应诚而至”,这番话深得宪宗赞同。

在掌教期间,全真道得到了许多流离失所的人物,他们因金亡后无依无靠,而李志常则慷慨地招待他们,为他们提供食宿。此举赢得了众多士大夫们的尊敬,有人甚至认为全真道此时达到了鼎盛状态。但不久之后,全真道遭遇严重打击,被迫焚毁经典,最终导致其影响力减弱。直至晚年,在感到屈辱与愤懑中,一度将教事交给张志敬,但最终还是选择离开,从此销声匿迹。不过他的贡献仍旧受到后世推崇,最终追封为“真 常上德宣教真人”。

标签:

猜你喜欢

《道德经》经典名言 05eee.c...
05eee.com:数字时代的创新平台 在这个信息爆炸的时代,技术的飞速发展为各种各样的服务和产品提供了广阔的空间。作为一个综合性的平台,05eee.co...
道家思想看什么书 异质思维破解创...
异质思维:破解创新与解决问题的新秘诀 异质思维的定义与特点 异质思维是指在思考和解决问题时,能够跨越不同领域、行业或文化之间的界限,形成独特视角和创新的方...
道家有哪些经典经文 探索修道生活的...
在这个快节奏、物质丰富的现代社会中,越来越多的人开始寻求一种内心宁静、精神追求的生活方式。对于那些想要体验和深入理解修道生活的人来说,首先要做的是了解修道...
道德经八十一章原文 水库的承诺才几...
水资源的珍贵与挑战 在一个又一个干旱的季节里,人们对水的渴望和依赖日益增长。然而,在这样一个看似简单却复杂的问题背后,有着无数个故事和问题需要我们去探讨。...

强力推荐