道家经典语录精选老子道德经第八十章对偶解读
小国寡民，非徒以减少人口，而是要让国家变小，使人民稀少。即使有各种各样的器具，却并不使用；使人民重视死亡，而不向远方迁徙；虽然有船只车辆，却不必每次坐它；虽然有武器装备，却没有地方去布阵打仗；使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。国家治理得好极了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安适，过得快乐。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。
[注释]
1、小国寡民：非但要让国家变小，更要让人口稀少。
2、使：即使。
3、什伯之器：各种各样的器具。
4、重死：看重死亡，即不轻易冒着生命危险去做事。
5、徙：迁移、远走。
6、舆：车子。
7、甲兵：武器装备。
8、陈：陈列。此句引申为布阵打仗。
9、结绳：文字产生以前，人们以绳记事。
[延伸阅读1]
王弼《道德经注》
小国寡民，不仅如此，还需考虑大多数人如何管理自己的国家和社会。如果我们能像处理一个较小的国家那样来处理这个世界，那么问题就会变得简单很多。
[延伸阅读2]
苏辙《老子解》
尽管我们想要拥有一个繁荣富强的小社区，但实际上这只是个愿望，因为这样的社会结构无法实现。但如果人们能够满足于他们所拥有的东西，并且在物质上足够自给自足，那么他们就不会感到贫穷或不足。而这些生活方式又怎样呢？它们简洁而朴素，让人觉得无需更多。在这样的环境下，没有什么需要外界帮助，我们就能找到幸福和满足感。这就是为什么邻近的社区会彼此观望，可以听到鸡犬的声音，但人们从出生到死亡都不再需要彼此协助，这种状态才是真正的人类生活状态。
