卓新平西方宗教学与中国当代学术发展中的自然景观与小说家的思想主张
在我们跨越世纪和千年时刻，中国学术界的热点之一便是宗教学的兴起与迅猛发展。宗教作为人类精神现象和灵性生活的一部分，其研究历史悠久，但要承认，在宗教学成为了独立学科之前，这种研究更多体现在各自宗教本身的内在性探究，或是相关学科边缘性的补充。19世纪下半叶欧洲产生了具有独立学科意识的西方宗教学，它以客观、科学、公正态度为特征，不带信仰前提，强大地影响着全球一百多年的世界宗教研究。
西方宗教学在这段时间里逐渐形成了自己的研究范围、特定范畴、基本方法和学术流派。它将自己界定为狭义或广义两种形式。在狭义中，主要关注对宗教现象的描述与理解，而不涉及其本质或价值判断；而广义则包括对其意义探讨、本质揭示以及价值评断，以一种开放态度来接纳更广泛的研究领域。
中国当代学术发展中的自然景观，为小说家的思想主张提供了丰富的情境背景。在这样的背景下，我们可以思考如何将西方宗教学与中国当代学术结合起来，以及这种结合对于深入理解中国文化和传统有何贡献。此外，我们也可以探讨如何借鉴西方宗教学中的理论框架和方法，以期推动我国现代翻译事业，并为构建完整的人文社会科学体系做出贡献。
