谁是虚观妙真君
道教人物中有谁能与列子相提并论？他是战国时期的代表人物，活动时期约在战国早中期间，与郑繻公同时，晚于孔子而早于庄子。唐玄宗曾封他为“冲虚真人”，宋徽宗又尊称为“致虚观妙真君”。他的学说本于黄帝、老子，被视为道家之祖。他曾向关尹子问道，拜壶丘子为师，还得到了老商氏和支伯高子的真传。
《列子》是一部重要的道家著作，有旧本二十篇，但刘向父子的整理后，只存八篇。现在流传下来的版本多达几十种，其中包含了刘向的序言和张湛等人的注释。这些版本虽然内容略有差异，但旨意基本一致，都强调顺应自然、淡泊名利、修身养性。
列子的生活方式也非常特别，他常在立春和立秋的时候乘风游历八方，在风穴隐居，每当风来草木便生长起来，当风去则落叶枯枝。他对待金钱物质也极其淡泊，即使面临饥饿，也不接受别人的馈赠。这一点体现了他的精神境界——超脱世俗，追求内心的清净与平静。
《列子》的主要思想包括崇尚黄老之学、秉持清虚无为，以及治身接物务崇不竞等。在《尔雅·释诂》中记载：“贵虚”是他的标志。而在《战国策·韩策》中，有史疾被楚王询问其所循行之事，而回答是治列子的言语，这显示了他的影响力和地位。
总结来说，尽管我们今天只能看到的是简化过后的部分，但是通过这些资料，我们可以感受到列子的伟大，他对中国哲学文化产生了深远影响。
