道教的主要人物葛洪
葛洪，字稚川，号抱朴子，是晋朝时期著名的道教高士。他是三国时期高士葛玄的侄孙，因此有“小仙翁”的美誉。葛洪曾被封为关内侯，但他选择隐居于广东省罗浮山，以修炼道法和撰写经典著作而闻名。他的主要作品包括《神仙传》、《抱朴子》和《肘后备急方》。
出生在江南士族家庭的葛洪，其祖父在吴国担任重要官职，并因其忠诚得到了寿县侯的封号。他的父亲也是一位官员，在吴亡之后仕于晋朝，最终升至邵陵太守一职。在家中，他是继承人中的第三个孩子，被视为宠儿。但随着父亲去世，家境逐渐衰败。
从小就对儒家经典如《孝经》、《论语》、《诗》和《易》的学习充满热情，并且特别钟爱关于神仙修养的知识。后来，他师从郑隐学习炼丹术，并获得了深厚的造诣。在西晋太安元年（302年），面对季世之乱和江南即将动荡，他与师傅一起逃往东部投靠霍山。这段时间里，他放弃了世俗事务，全心致力于修习玄静之道。
建兴四年（316年），他返回故乡并受到东晋开国皇帝赐爵关内侯以奖励其旧功。此后，他前往广州，但最终决定留下，不再追求政治地位，而是在罗浮山继续研磨炼丹术。在那里，他度过了一生的大部分时间，同时不断创作文学作品。
作为道教理论的大师，葛洪不仅系统总结了早期神仙学说，还将这些学说与儒家的伦理观结合起来。他强调，要想成为仙者，就必须以忠孝、顺仁为基础，而不是单纯追求外界方术。如果德行不端，只注重外表技艺，那么长生之路便难以成行。他还要求信徒严格遵守戒律，将纲常名教融入道教实践中。
除了精通医学与药物学以外，葛洪认为修炼者应当兼具医术，因为病痛可能会突然袭来，没有相应的手段治疗，便无法延续生命或保全自身安全。这一点体现在他的医学著作《肘后备急方》，其中收集了大量用于救急的小巧方剂，这些都是他在临床实践中所积累的心得。此外，由于这些药材容易获取，即使需要花费，也相对便宜，这改变了之前救急药品难寻、昂贵的问题。
总结来说，葛洪的一生既充满智慧又富有传奇色彩，为医学领域尤其是临床急症医疗带来了新的视角和贡献。而他的文集丰富多样，有众多失传已久或未能完整保存下来的小说及其他文献遗存。
