它是影视剧中最受欢迎的古老神兽故事里因贪吃而臭名昭著大道至简解释上古神兽的贪食传说
在众多修真、魔幻题材的影视作品中,饕餮这个上古神兽频繁地出现在我们的视野。它以各种形象出现,如《长城》中的食人兽、《风语咒》中的大BOSS以及《天乩之白蛇传说》中的反派角色。饕餮究竟是何方神圣?其形象和名号皆与“吃”相关,这只上古的贪吃兽到底是哪里来的呢?
在中国神话体系中,越是古老的物种越具有无限的神力。在这一潜意识影响下,饕餮常常被贴上“上古”的标签来壮大自身的气场,但这标签却是货真价实的。《吕氏春秋》记载了周鼎上的饕餮,而商代时期文物商象形饕 餐鼎、商夔龙饕 餐鼎等都有出土。
宋代邵博介绍了一件家传宝贝——一尊白玉奁,上刻云气龙凤,是海中神山足为饕 餐。他鉴宝结论:“实三代(夏商周时期)宝器”。可见早在商周时代,饕 餐就活跃在古人的创作意识中,其思想来源一定更为古老。
明代杨慎解释说:“饕 餐好饮食,故立于鼎盖”,毫不留情面地戳穿了这只吃货的本质。而关于饕 餐纹常作为钟鼎彝器装饰的事,《升庵集》提到:“贪甚曰飏”,且特指贪食。
从形象到名号皆不离“吃”,吃出水平的大师被称之为“老飏”。不过这个称呼已经不是单纯指爱吃东西,而是上升到美食家的水准了。
言归正传,关于缙云氏家的这个不肖子孙犀利地数落了一番:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,不分孤寡,不恤穷匮。”西王母指责东方朔屡偷仙桃,他也异口同声地记载了饕 餐斑斑恶迹:“西南方有人焉,有人戴豜头,上多毛。”
由此可以看出,从历史洪流卷没的小奸小恶者到千年后仍能作为反面形象而备受追捧,也是坏出了名堂才有的待遇。帝鸿氏之不才子——浑敦、少皞氏之不才子——穷奇、颛顼氏之不才子——梼杌合称“三凶”,加上缙云氏之不才子——饕 餐合称“四凶”。
考证认为,“姜姓炎帝苗裔”的描述和另一位boss级的大反派资料重合极有可能为同一个人物蚩尤。他有三头六臂、八只脚铜头铁额,以刀枪刀枪相迎;善用刀斧戈作战,不死不休勇猛无比。蚩尤天符之神状类未闻,为贪虐者戒。这似乎与彝器多以飏纹装饰相重合,所以也有推论认为蚩尤很可能就是缙云氏的这位飏。
于是飏又和蚩尤拉上了千丝万缔关系,以至有传说认为飏乃是在炎黄二帝败蚩以后被斩首所集怨气所化,而彝器上的飏纹即蚩尤首级。不过关于飏还有另外一种记载:身如羊人面目腋下目虎齿人爪音如婴儿名曰狍鸮,是食人。这里的狍鸮就是飏。在不同的影视剧作品中依照剧情对飏做不同演绎但大致都保留了强大的反派形象,可见生命力顽强地活跃在现代人的创作意识中,这恐怕除了作为文化符号外,其背后的涵义更具警示意义。
"贪甚曰飞" 对应的是人们性中的欲望。不只是财富荣华,还包括对高雅事物及自然美景的一切渴求。当欲望不断增长,就会渐渐走样变味,最终吞噬掉自己的初心与本性,一如飞将自己的躯体一并吞尽。此法难行,对抗最难对抗的是潜藏在本性的欲望吧!生活需及时惺惺降服那份欲望的心灵修行需要降服我们心中的那只"飞"