广成先生杜光庭扶宗立教之天下第一清凉道观中的道教文化
杜光庭（850—933），唐末五代著名道士，其字为圣宾，号东瀛子。出生于浙江缙云，少习儒学，对经、史、子有所通晓。在咸通年间应试九经未中后，他转而投身天台山学习道法。郑畋荐其文于朝，僖宗召见并赐以紫服象简，为麟德殿文章应制之职位。此时人称赞他为“词林万叶，学海千寻”，认为他在扶宗立教方面无人可及。
杜光庭随僖宗入蜀后，便留下不再返回。他在前蜀时期被王建任命为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐号“广成先生”。王建对杜光庭有极高评价，将其与汉代的四皓相提并论。而当王衍继位后，更亲自受道箓，以杜光庭为“传真天师”和崇真馆大学士。杜光庭晚年隐居青城山白云溪修道，最终在85岁逝世。
作为一位多才多艺的学者，杜光庭对道教教义、斋醮科范以及修炼方术等领域都有深入研究。他对《老子道德经》的理解尤为深刻，将之前注解的六十余家进行了比较和考察，从而概括出“五道”、“五宗”的理论体系。他还主张将孔孟之道与老君之道结合起来，这一思想对于融合儒家和道家的文化具有重要意义。
除此之外，杜光庭的学习方法也颇具特色，他每月分日习读经书、览史册、写作文以及记述故事，每个周期内安排不同的学习内容，而第五日则用于休息放松。这一种循环往复且劳逸适度的学习方式，使得他的知识渊博仅用七年的时间便达到了顶峰。
杜光廷所著的作品包括《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》、《墉城集仙录》等二十余种，其作品不仅反映了当时社会面貌，也对北宋时期 道教文化复兴起到了积极作用，为中国历史上的一个重要人物之一。
