张三丰显化真人道教创始人在自然中显现

张三丰，元至明（一说金）时期的道士，以其超凡脱俗的修为和深邃的学问而闻名于世。他的生平事迹充满了传奇色彩，但关于他具体的出生年月和故乡，却存在着多种不同的说法。一部分文献记载，他是辽东懿州（今辽宁省阜新市）的子弟，而另一部分则认为他诞生于望平县（今黑山县姜屯镇）附近。在莲花湖畔，有传言指出张三丰曾经居住过的地方，也被称作他的故居。

明成祖永乐年间，大力修缮武当山，专门为张三丰修建了“遇真宫”。在各种有关他的资料中，他还有许多别名，如全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝等。他的一些活动似乎跨越了元朝末年到明初，这也使得人们对他的确切身份有所怀疑。

据道教界推测，张三丰活跃于元延佑（1314-1320）年间到明永乐十五年（1417）。传说他是一位魁伟壮丽的人物，大耳圆目，须髓如戟，无论寒暑，只穿一件衲衣，一副蓑衣，就能食用升斗，或数日不食，或数月只吃一次。据说他拥有前知之术，可以预见未来的事态发展。他常常游走于自然之中，不羁自在，有时会突然消失或再次显现。

有一段时间内，人们试图找到他，但都未成功。当朱棣即位后，他派人多次寻找张三丰，都无结果。直到天顺三年（1459），才正式封其为“通微显化真人”。

除了这些神秘莫测的一面外，张三丰还是一个坚定的信仰者。他认为古代只有正邪两大宗教，其余如儒释道都是它们创始人的不同表现。而修身利人，是所有正义之人的共同追求。在他的眼中，“阴阳”就是“道”，而修行这条道路，就是教化社会。这一点，在《中庸》里也有所体现：“修道之谓教。”因此，他主张通过功德与炼丹来达到仙境，并编写了一部《张三丰先生全集》，收入《道藏辑要》。