老子道德经第十五章物品中的道家经典
古时善于行道的人，微妙玄通，深不可识。正因为不能认识他，所以只能勉强地形容他说：他小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河；他警觉戒备啊，好像防备着邻国的进攻；他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客；他行动洒脱啊，好像冰块缓缓消融；他纯朴厚道啊，好像没有经过加工的原料；他旷远豁达啊，好像深幽的山谷；他的浑厚宽容，如同不清的浊水。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满。正因为他们从不自满，所以能够去故更新。
[注释]
①善为士者：指得道之人。
②容：形容、描述。
③豫兮若冬涉川：形容小心谨慎，如在冬天战战兢兢地过河。
④犹若畏四邻：形容警觉、戒备，不敢妄动如畏惧四方敌对国家。
⑤俨兮其若客：形容恭敬郑重，如待客之礼。
⑥涣兮其若凌释：形容流动自由，如冰块快要溶化一样放松。
⑦敦兮其若朴：形容敦厚老实，如未经雕琢的原木材质。
⑧旷兮其若谷：形容心胸开阔如广阔的山谷中无所不受。
⑨混兮其若浊：表明事物之间相互融合与平衡，无分彼此。
孰能以浊以静徐清？孰能以久动徐生？
保守这条“道”，不会自我满足，因为只有这样才能不断更新和革新。在追求这一点上，我们必须避免盈溢，因为一旦达到极点，就会开始衰退和腐败。这就是为什么保持这种状态的人可以避免被旧有模式束缚，从而继续前进。
