道教文化神化阴雷毕天君引导水池炼度探索爱情的最高境界在五雷荡凶诛瘟役鬼的物品场景中
我记得毕天君，原名宗远，也被称为阴雷神君。他在道教中担任多个职位，如三界通真黑灵辅化天尊、五雷荡凶副元帅、雷门右伐魔天吏等。根据《道元》和其他文献记载，毕天君通常穿着黑色的头发和赤面，身着皂袍，并手持金简铁札。
据《清微元降》的描述，黑灵阴雷神化大神毕宗远则穿戴玉冠，有点红的面部，没有胡须，但他却佩戴着金甲和皂衣，以及玄履，还拿着斧头。这些不同形象反映了毕天君在不同的传说或仪式中的角色。
在《三教源流搜神大全》中提到，他是从地下的石乳里诞生长大的，被命名为田间的石乳之子。在古代，他曾帮助女娲氏补天，又协助黄帝打败蚩尤后，便隐居于华胥，并改名为田华。汉末时期妖魔四起，那些奸邪之徒横行无忌，这时候玉帝就封他为雷门左伐魔使苟翌冲的职位，让他掌握十二雷霆，为玄天上帝服务，以诛瘟役鬼闻名，同时也负责处理各种自然灾害以及驱散不仁不义的人类。
另据《北帝伏魔经法建坛仪》，敕令雷门左伐魔使苟翌冲和右伐魔使毕崱共同指挥军队，在巽宫中专注于扫除妖气并革新魔法试验。
至于炼度，则有两种情况。一种是在水池炼度，由忠孝阴雷毕元帅及紫皇炼度一行官将吏兵引导亡魂入水池，使业障冰清冤污荡涤，最终达到太阴再生人质。这与另外一种情况相比，即阳烈神君苟天君与阴烈神君毕天君在清微法派中的奉祀不同，他们主管的法则有许多相似之处，可以通过表格来比较：
| 毕天君 | 苟天君 |
|--------|--------|
| 志心皈命礼 | 志心皈命礼 |
| 高上神霄, 玉清真王 | 高上神霄, 玉清真王 |
| 混元主法真宰, 三 天忠孝 神王 | 混元主法真宰, 三 天忠孝 神王 |
| 五 雷 荡 凶 副 元 帅 | 五 雷 荡 凶 副 元 帅 |
这样的对比显示出他们各自的地位与作用虽然不同，但都承担着维护宇宙秩序和执行正义任务的重任。而且，无论是作为五雷荡凶副元帅还是其他职务，毕天君都是一个具有极高威望的人物，其形象丰富多彩而又深受人们敬仰。
