道教奇侠传历世真仙通体道法续篇之五
张道清，字得一，蒲骚里中人。母王氏感异梦而孕，宋高宗绍兴六年丙辰五月二十日，毓真君於青牛山舍。幼侍翕媼徒居郢之京山。自为儿时，气宇澄清，不茹荤醴，达性命祸福。或数日不食，或一日入山，一半旬不反。
二十七岁，上元日，真君默坐前山，看见五云縹渺，有万神森卫。在中有帝君坐龙舆召真君授以秘诀灵文。得之后，其道望始显。
后于其地建祠，以记受道之所名曰帝授。又乡里旱泌，便祈祷应答。而民有疾病，只需符水即愈。
孝宗乾道元年，将所居为祠，以长森湾观名光庙，并御书长森湾。一年后，又至洪山謁主寺僧木阁老，与讲究玄寂之道。此时木阁已知真君灵异闻于郡，因此请出行，即书天授神章焚之雨随降。
八年，在随州旱情未改，便请真君来雨。不料烧了天授神章之后，再次请出行，这次则在洞庭湖边过渡盆浦春节期间遇到仙翁并约会九宫灵坛的修炼场地。
十四年春季，在康庐遇到仙翁，并被邀至通羊宿杉坑梵剎。这时候，他梦到了黄袍白马的神人，让他去九宫灵坛开辟新界。在此基础上，他创立了九宫太虚图经和斗牛界的普度众生场所。
十七年夏初，当虏寇京西时，他端坐在堂上，被虏军围困，却能平安无事。他最终决定返回长森，但在离开前，还留下了一些遗嘱和密语给他的弟子们。他说自己将要离去，但他们不需要担心，因为他已经安排好一切事情，他们只需要继续他的工作和信仰就可以了。他告别师门并回归天庭，而他的弟子们则继续守护着他们共同建立的修炼场所，为的是确保人们能够找到内心的平静与力量，无论外部环境如何变化都不会动摇他们对生命价值和精神追求的坚定信念。
