中国古代辟邪宝物道教文化中修道十足高雅的诗句之守护者有哪些如同天然道观中的智者静默守望
中国古代的辟邪宝物，道教文化中修道十足高雅的诗句守护者，有哪些？如同天然道观中的智者，静默守望。以下是七种避邪宝物的选介：铜镜、桃木等。
第一：铜镜
在众多法宝中，铜镜驱邪能力最强。古代中国人长期使用铜镜，不仅是照面的器具和工艺品，也是一种兼有多样功能的法宝。其神明妙用首先在于“观照妖魁原形”。如《抱朴子》所言，世上万物久炼成精，都能假托人形以迷惑人，“惟不能易镜中真形”，它们一看见铜镜，就暴露了自己的本来面目，便赶快逃走。此理被巫视道冠一流用于捉鬼妖时作为识破妖怪的法宝，其时镜子乍现，妖怪就逃之夭夭。
顺此思路，照妖镜成为应用广泛的禁劾物，如武士甲胄后背或前位嵌入“护心mirror”，既有抵御剑矢作用，又可镇吓诸多鬼怪；民居建筑顶端亦常置小圆玻璃 镶嵌，以镇邪驱怪；新娘穿戴含有铜鏡 的新衣上轿去婆家，在婚礼中也需搜寻；丧葬活动内置墓穴顶部或棺床四角均出于辟邪。
第二：桃木
桃木亦名“仙木”，伐邪制鬼材料最为广泛。其所以具有这等神力，在于古人认定桃树为百鬼所惧。这类观念依据大致有三种，但这里主要讲述的是发挥桃木伐邪镇鬼功能方式：
桃板（厌胜符），成对使用，上画神荼兄弟像，使之压邪。
桃印（符），涂五色并写辟邪咒语，用彩绳系门上或帐屏间。
桃役（佩饰性厌胜），瓜形刻文祈福壤灾乏辞，为夏历正月佩戴。
桃人（厌胜偶），状如人形，用途包括立门侧除夕正旦保宅安稳，或开洞放小批过去封住保住宅院安定。
