我读道德经的感悟南华真经注疏卷之七
虽然天地浩大，万物丰富，它们所追求的目标无心于此。知道天之所为，知道人之所为者，便是至矣。注知天人之所为者，都是一种自然；则内放其身而外冥於物，与众同辉，任其发展而无不达也。
疏解来看，天指的是自然界。至者，是指达到极致的境界。天之所以做的事情，是指三季四时、生杀变化、风云雷雨等自然现象。而人之所以做的事情，是指手脚活动、目光观察、耳朵听闻的心灵活动和身体功能。这一切都是自然而然，不需要修炼或造作，这不是智慧能够理解的范围。因此，我们要内敛自己的情感，而外向于物事，与众不同，以一种平和的心态去面对一切，这就是至高境界。
知道了这些，就能明白自己的一生是什么样子，无论是喜悦还是悲伤，都应顺其自然，不强求。这就是真正的人生哲学。
当然，有时候我们会遇到困难，但这并非因为我们的知识不足，而是因为我们没有完全了解自己应该如何行动。在这个过程中，我们需要耐心地学习和成长，让自己的行为与本质相符。这就是真正的人生智慧。
在古代，有些圣贤他们，他们既不会逆着世俗来，也不会太过自满；他们既不以权力强加，也不以计谋取胜；他们即使在逆境中也不感到焦虑，因为他们明白生活中的每一个瞬间都有它的意义。不管是在高处还是低处，他们都不感到不安，因为他们懂得如何适应环境，这样一来，他们就能自由自在地生活。
这些圣贤们，他们睡觉时不会做梦，也不会担忧未来；吃饭时并不追求美味，只关心食物本身是否充足；呼吸时深沉，如同根植于土壤深处一样。而凡庸之流的人，却总是忙碌于各种欲望和恐惧，每一次呼吸都带着紧张与焦虑。此刻，你可以思考一下，你是否已经超越了这种状态？
古代那些真实的人们，他们不仅不知道何谓“喜欢”，也不害怕死亡，因为他们将生命视作一种变化的一部分，没有特别的情感纠结。当它们出现在世界上的时候，它们并不感到欣赏，当它们离开世界的时候，它们也不阻止。你可以想象，如果人们能够像这样随遇而安，那么生命将多么轻松愉快！
如果你还没有达到这样的水平，那就继续前进吧！记住，不要用你的心去忘掉宇宙的大道，不要依赖人类来帮助自然。你只需保持静默，用你的内在力量去引导自己，然后你就会成为那样的真人。如果你能实现这一点，那么你的生活将会非常完美，而且其他所有的事都会变得简单起来。但记住，一切皆平等，一切皆可接受，所以不要为了获得某些东西而努力，而应该让事情发生，从容应对，即便是在最艰难的情况下也是如此。
