1、什么是“百家”？

“诸子百家”是春秋战国、秦汉时期各种学术流派的总称。 据《汉书·艺文志》记载，有名的学校共有189所。

“子”是古代社会特别是先秦时期对一类人的尊称，即老师或有道德、有知识的人。 所谓“诸子”，是指一个或多个有道德、有知识的人。 例如：孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、列子、韩非子、管子、鬼谷子等。

诸子百家是在特定的历史条件下产生和发展的——春秋时期，王室衰落，诸侯争霸。 一些有思想的学者走遍全国，为诸侯们提供建议。 战国时期形成了“百家争鸣”的局面。 。

各学派的“房屋”是什么时候命名的？ 儒墨最完整的并列是司马谈（司马迁之父）的《六家要义论》。 司马谈首次同名论述“阴阳、儒、墨、明、法、道”六大思想流派。 西汉大学士刘向的儿子刘歆，加“纵横、杂、农、纵横、纵横、纵横、纵和《小说》等十部。班固在《汉书》中攻击刘歆·一文治》并认为：“诸子有十个，值得一提的只有九个。”后来，人们走向“小说家”，把剩下的九个称为“九流”。 从此，中国古代学术界纷纷效仿班固。 近代国学大师吕思勉在其《先秦学术概论》一书中增加了“兵医”，并认为：“故先秦学术，可分为阴阳、儒、墨、明、法、道、纵横，有文、杂、农、小说、军事、医学十二家。” 相信这十二所学校是数百所学校中最重要的。

2.什么是百家思想？

春秋战国时期：管子、老子、孔子、颜子、孙子、范蠡、扁鹊、殷文、列子、庄子、田骈、黄老、扬子、邓熙、公孙龙子、惠子、鬼谷子、张仪、苏秦、孙膑、庞涓、孟子、墨子、告子、商鞅、申不害、慎子、徐行、邹衍、荀子、韩非子、吕不韦等。

汉代：司马迁、淮南子、董仲舒、王充等。

十二通：阴阳、儒、墨、明、法、道、纵横、杂、农、小说、军事、医学。

三、十二大思想流派及其代表人物

1、儒家思想

代表人物：孔子、孟子、荀子。 以孔子为代表的儒家主张“德治”、“仁政”，主张以礼治国，呼吁恢复“周礼”。 孟子的主要思想是“民重王”和“性善论”，荀子的相反思想是“性恶论”。 荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。

儒家是战国时期重要的思想流派之一，也是中国古代最有影响的思想流派。 提倡“礼、乐、射、贞、书、数”“六艺”，并积极兴办学校。 。

儒家思想是中华文明的核心部分。 它信仰春秋时期孔子创立的儒家思想，崇尚周礼。 提倡“礼乐”“仁义”，提倡“忠恕”和公正的“金庸”，提倡“德政”。 ”和“仁政”，是一个重视道德伦理教育和人民修养的学术派别。代表人物：孔子、孟子、荀子。著作：《论语》、《孟子》、《荀子》

儒家强调教育的功能，认为重教轻刑是实现国家稳定、人民富裕幸福的必由之路。 主张“有教无类”，对统治者和被统治者都进行教育，使全国人民都成为有道德的人； 儒学在秦始皇时期因“焚书坑儒”而遭受重创，而到了汉武帝时期又因“罢黜百家，独尊儒术”而得到复兴。 ”并成为中国封建社会长期占主导地位的学说，为维护皇权提供了强大的思想武器。 南宋时期，程朱理学为主流儒学，明代王阳明将其发展为心学。

在政治上，儒家主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复《周礼》，认为《周礼》是实现理想政治的理想途径。 到了战国时期，儒家分为八家，其中最重要的两个是孟子和荀子。

孟子的主要思想是“重民，重君”，主张统治者实行“仁政”。 在他对人性的论述中，他认为人性本善，提出了“性善论”，与荀子的“性恶论”完全不同。 之所以说人性本恶，是因为战国时期，诸侯之间争夺财富、土地的战争频繁而激烈，导致社会矛盾更加尖锐。

2、道教

代表人物：老子、庄子、列子。

道教最早见于西汉司马谈的《六家要义论》。 最初也被称为道德家。 从广义上讲，道教主要分为三派：老庄派、黄老派、杨朱派。 其中老庄学派以道为根，以自然为伴，以天地为师，以自然为尊，以无为为本。 主张清净自保、无为自化、万物一体、道法自然、远离政治、无忧无虑。 自由，政治理想是人少、桃花源、德满天下，体现了“用与用为体”的特点，因而成为文人墨客的精神家园各个年龄段的人都远离残酷的现实。 黄老道教追求大一统，主张依俗简礼、宽刑简政、依道立法、依法治国。 两者都主张无为而治。 唐朝时期，道教的地位显着上升，与儒家、佛教一起成为当时社会的主流思想。

3. 法家

代表人物：韩非子。 法家的主要代表人物有管仲、商鞅、申不害、韩非子、李斯、桑弘羊、王叔文、王安石、张璁、张居正、严复、梁启超等。

在韩非子之前，法家分为三派。 以慎到为代表的一派，主张政治治国以“势”为重； 以申不害为代表的一派强调“权力”； 另一派以商鞅为代表，强调“法”，法律法规。 韩非子认为“一个都不能有，都是皇帝的工具”。 王者贤明如天，执法公正，此为“法”； 君王驾驭人时，神秘莫测，这就是“术”； 国王有威严，他的命令如山，这就是“威”。

代表人物：

管仲（公元前719年—公元前645年），季姓，姓管，字义吾，字仲，谥靖，春秋时期政治人物。 字管子，管亦吾，汉族，颍上（今安徽省颍上县）人。 他是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家。 他被誉为“圣人之师”、“中华文明的保护者”。 经鲍叔牙推荐，成为齐国上卿（即宰相）。 管仲在位期间进行了重大改革，重商，富国强兵，辅佐齐桓公成为春秋第一霸主。 因此，也有“关义为人民领袖”之说。

子产（？—公元前522年），字子美、公孙乔，郑国贵族，郑国都城（今河南郑州新郑）人。 公元前536年，子产“铸刑书”，将自己制定的刑书铸在鼎上，开创了古代出版成文法律的先例。

商鞅，原名魏鞅，又名公孙鞅，战国时魏国人。 商鞅变法的主要内容是：建立新的军功制度，鼓励士兵英勇杀敌； 奖励耕织，保证秦后方粮草充足； 制定新的法律，使人民能够履行职责并维护和平。 商鞅变法后，秦国迅速成为强大的诸侯国，为后世统一天下奠定了基础。

慎到（约公元前390年至公元前315年），赵国人。 齐宣王时期，他长期在稷下讲学，为法家思想在齐国的传播做出了贡献。 《史记》称他有《十二论》，《汉书·艺文志》法家范畴记载《慎子》四十二篇。

申不害（公元前385年 - 公元前337年，或认为公元前420年 - 公元前337年），又称申子。 他以“技艺”闻名，是《神子》的作者。 韩昭侯重新任命他为国相，主持朝鲜改革。 他在韩国担任总理19年。 他“内修政教，外应诸侯”。 史称他为“慎子末子，治国强兵，无人侵扰朝鲜”。

韩非子是法家理论的集大成者。 着有《谷昂》、《五甲虫》、《内外储》、《说林》、《说难》等十万余字作品。 后来这些作品流传到了秦国。 秦王读完，叹息道：“唉！我不禁讨厌这个人跟他在一起！”

韩非子的同学李斯密谋杀害韩非子。 李斯担任秦国宰相，参与制定秦国法律，统一了车轨、文字、度量衡制度。 后被宦官赵高忌讳。 秦二世二年（公元前208年），他在繁华的咸阳城中被夷人斩首。

桑弘羊（公元前152年—公元前80年），西汉法家、经济学家。 桑弘羊13岁那年，他“算计”了，当了仆人。 由于他能“说出有益的事情，分析细节”，深受汉武帝的赏识，被委以重任。 历任农长、农令、搜苏都督。 曾任中将、农业司司长等重要职务，执掌中央财政近40年。 就连对他十分不满的司马迁也不得不称赞他的理财成就，称弘阳时代“民不以富而利，而天下以慈”。

张居正（1525—1582），字叔大、太岳，万历年间宰相、侍郎，明代法家代表人物。 张居正担任内阁首相的十年间，实施了一系列改革措施，使“太仓粟十年丰，周庙积资超四百万”。 军事上，任命戚继光、李成梁等名将驻镇北，启用凌云逸、尹正茂等人平定西南叛乱。 在官员管理上，实行实名制、实事全面核实，采用“考核法”对各级官员进行考核。 “虽远在千里之外，但自始至终都会贯彻落实。” 梁启超称他为“明朝唯一的伟大政治家”。

梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），又名卓如、仁甫、仁恭，酒肆老板。 中国近代思想家、教育家、历史学家、文学家，戊戌变法（1898年维新）领袖，中国近代新法家代表人物。 梁启超一生勤奋。 近36年的政治活动占用了他大量的时间，平均每年撰写39万字，各类著作超过1400万字。 黄遵宪评价：“惊心动魄，价值千元，没人能写出来，但它在每个人的心里，再难，也应该感动。从古至今，文字的力量从来没有比这更大的了。”

4.墨家

墨家以“相亲相利”为学说基础，主张“非攻”，反对一切侵略战争。 墨家是一个与儒家相对立的学派。 墨家思想在春秋战国时期影响很大。 曾与儒家并称“先学”。 在当时的百家之争中，被称为“非儒莫墨”。

墨家的代表人物是墨子，又名墨斋，主张“兼爱，互不侵犯”。 政治上，我们主张尊贤、崇尚团结、互不侵犯； 经济上，我们主张加强地方政府； 在思想上，我们主张尊天侍鬼。 墨子死后，墨家分裂为相离墨学、相符墨学、登龄墨学三派。 战国后期，合并为两个流派：一类集中于认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，称为“后墨学”（又称“晚期墨学”），秦汉社会的另一支则转变为游侠。

5. 名人

代表人物：惠施、公孙龙。 由于他以辩论名（名、概念）与实（事实、实在）为主要学术活动，被后人称为著名学者。

6.杂项家庭

杂家，是中国战国末期至汉初的一个哲学流派。 他善于收集各流派的意见。 其特点是“兼儒墨，合法”，“通达诸子”。 《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一。

代表人物：石娇。 他的《西子》一书，包含了他对秦国社会改革的总结。 它本质上是魏国思想的总结，体现了三晋思想的精神。

吕不韦：明史可编《吕氏春秋》，共读八篇，论六篇，十二篇，共二十万余字。 它综合了先秦诸家的学说，“兼有儒墨，合法”，故史称“杂家”。 当政时，夺取周、赵、魏之地，建立三川、太原、东郡。 他为秦朝吞并六国的事业做出了重大贡献。

西汉著名思想家、文学家刘安奉汉武帝之命撰写了《离骚体》。 这是中国最早高度评价屈原及其《离骚》的著作。 他曾“邀丹客数千人”，集体编撰了《洪烈》一书（后称《淮南洪烈》或《淮南子》）。 刘安是世界上尝试热气球升空的第一人。 一名修炼者，他将鸡蛋中的汁液去除，然后点燃艾条以产生热量，使蛋壳浮起来。

7. 战略家

正衡家的创始人是鬼谷子，他的学说被收录在《鬼谷子》（又名《捭阖CE》）中。 纵横家是战国时期运用纵横策略游说诸侯、从事政治外交活动的谋士。 政治家的代表人物有苏秦、张仪，他们的主要言论在《战国策》中流传。 后来汉武帝时期的领袖符彦也是一位政治家。 他向汉武帝提出了“大一统”的政治主张。

8. 阴阳世家

代表人：邹岩。 阴阳学派的核心内容是“阴阳五行”。 阴阳学说是中华民族最重要的哲学思想之一。

《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》直接受到邹衍学说的影响。

9. 农舍

代表人物：徐星。 这一派起源于古代管理农业生产的官员。 他们认为农业是温饱之本，应放在一切工作的首位。 农民因重视农业生产而得名。 《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一，又称：农家溪。

10.小说家

这位小说家是数百名学者之一。 《汉书·艺文志》云：“小说家的流动，是稗官造成的；街谈，是道听途说的结果。” 小说家全方位地代表了老百姓的风俗习惯。 但因其道小，不为世人所重视，最终将被毁灭。

代表人物：喻楚。

代表作品：

《易隐说》、《环子说》、《周考》、《清世子》、《师旷》六章，《五成子》、《宋子》、《天一》、《封禅方说》 》、《待圣旨》、《陈寿周记》、《语出周说》等。

11. 医生

代表人物：扁鹊、仓公、淳于意、医圣张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等。

现代医生一般指所有行医的人。

12.军事家

兵家是中国古代军事家、军事家的总称，也指研究军事艺术的流派。 在动荡的春秋战国时期，军事斗争是诸侯争霸的主要手段。 如何克敌制胜，如何以少胜多，如何以弱胜强，如何出其不意，如何用武得当，都是当时人们思考的问题。 重大问题，于是军事家应运而生。 因此，军事家有时特指先秦时期研究谋略、战争的派别。 军事战略家的重点是制定一套理论和实践相结合的战争指导原则。 其创始人为孙武。

军事家分为四类：军事实力谋士、军事形势谋士、军事阴阳谋士、军事技能谋士。

代表人物：春秋末期的孙武、司马续举； 战国时期的孙膑、吴起、魏辽、魏无忌、白起等人。

军事家的重要著作有：《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《司马法》、《六道》、《三策》、《尉僚子》 。

军事家的实践活动和理论对当时和后世产生了重大影响。 它们是中国古代宝贵的军事思想遗产。 《孙子兵法》甚至被许多现代国家所崇拜和借鉴，被视为兵法中的法宝。