“道家”思想，其动机是治理天下，只是“道家”思想的一个流派，被称为“黄老道家”。 该学派的思想与儒家思想有异曲同工之妙。 《汉书·艺文志》云：“道家流，盖出自史家，记录古今成功、失败、生存、不幸、福祉，而后懂得坚守基本，清虚守己。”道教创始人老子去世后，道教主要沿着两条路线继续发展：一是“无为”政治比如盛行于战国、西汉初期的黄老学派，主张“无为而治”； 还有一个教派叫“庄烈道”，其代表人物是战国时期的庄子、列子。 该派思想与“黄老道”的不同之处在于，它的终极关怀在于个体的生命，特别是个体的精神。 生活。

总之，中国传统“道家”思想可分为黄老道和庄烈道两大流派。 两者的共同点是都将“道”视为世界的本源。 不同的是，前者从根本动机上是治理世界的方法，而后者最终关注的是人的精神世界，强调人的重要性。 精神和自然界万物都源于“道”，我们追求精神与道合一的自由境界。 客观地说，在两千多年的历史和中国知识分子的思想积淀中，“庄李道”思想对人们产生了较大而深远的影响。 道教思想的代表人物和基本经典。 先秦道家思想的代表人物主要有老子、庄子、列子。 基础经典也以“老子”、“庄子”、“列子”三个人的名字命名。 下面我们分别介绍一下。

老子与“老子”。 老子被认为是道教的创始人。 《史记·老子列传》记载：“老子，出库县黎乡曲仁里人，姓李，名伯阳，谥丹，号周寿史。”仓师。孔子适于周朝，向老子请礼。” 在这里，司马迁向我们讲述了老子生活的时代、他的籍贯、他的名字，以及他与儒家创始人孔子的关系：今天看来，老子的家乡是河南鹿邑东的太清宫镇；今天看来，老子的故乡是河南鹿邑东的太清宫镇；老子的家乡是河南鹿邑以东的太清宫镇；老子的家乡是河南鹿邑以东的太清宫镇。 他是周代掌管图书馆的官员，其职位大致相当于今天的国家图书馆馆长； 从学术上来说，老子是孔子的前辈，因为孔子曾就“礼”问题向他请教。 当然，由于学术争论的特点，有人认为老子是周朝官员太史旦，也有人认为老子是道士老蔡子。 一般来说，我们还是依赖正史的记载。

与关于老子本人的争论相比，关于《老子》一书的学术模糊性更大。 有人认为该书不是老子的著作，即不是出自老子之手。 然而，主流观点认为老子就是生命。 老子的时代比孔子稍早，是《老子》《道德经》的作者。 《道德经》（后被道教称为《道德经》）分为《道德经》和《德经》两部分。 文字虽然只有5000字左右，但其中所蕴含的思想尤其是哲学思想却极为丰富，因此老子被誉为中国的“哲学之父”。 关于《老子》内容的哲学系统论，下面我们分层次简单介绍一下： 在本体论上，它主张“道”是万物的本源。 ; 在宇宙发生论方面，主张“道生一，一生二，二生三，三生万物”； 在价值观上，《老子》也把“道”描述为“无”和“性”，对于前者有“天下万物生于有，有生于无”的说法。

对于后者，有“人法地，地法天，天法道，道法自然”之说； 在“道”与“德”的关系上，主张“德”是“道”的派生，即“道”是因为具有“孔子的相貌而得，而道是其追随者”。 ”; 在方法论上，主张以弱胜强，以柔克强，无为而无为，因为它有“天下之最柔，天下之最”“天下之最”。 ”文章还有“吾有三宝，持之以护：一日仁，两天俭，三日不敢为天下第一。夫因仁而能勇”。 ，因俭而能博大，而不敢为天下第一。” 亦有文章“善于用兵的人不使用武力，善于战斗的人不发怒，善于战胜敌人的人不战斗，善于利用别人的人下属”。 由上可见，如果我们从哲学的角度审视《老子》的思想体系，就会发现它是一个由本体论、宇宙论、价值观、方法论等层面的内容组成的完整的学术体系。