中国四大思想家代表人物及思想

　　 1、儒家思想：

　　代表人物：孔子、孟子、荀子。 著作：《论语》、《孟子》、《荀子》

　　儒家思想是战国时期重要的思想流派之一。 春秋时期以孔子为师，以六艺为法，提倡“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和公正的“中庸”，提倡“礼乐”和“仁义”。 “德政”、“仁政”是一个非常重视道德伦理教育和人的修养的学派。

　　儒家强调教育的功能，认为重教轻刑，才是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。 它提倡“有教无类”，既教育统治者，又教育被统治者，使国家的每个人都成为道德高尚的人。 人们。

　　在政治上，他还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复《周礼》，认为《周礼》是实现理想政治的理想途径。 到了战国时期，儒家分为八家，其中最重要的是孟子、荀子。

　　孟子的主要思想是“民重君王”，主张统治者实行“仁政”。 在他对人性的论述中，他认为人性本善，提出了“性善论”，与荀子的“性恶论”完全不同。 之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。

　　 2、道教：

　　代表人物：老子、庄子、列子。 作品：《道德经》、《庄子》、《列子》

　　道教是战国时期的重要流派之一，又称“道德家”。 该派以春秋末年老子的“道”学说为理论基础，用“道”来解释宇宙万物的本质、起源、构成和变化。 认为天道无为，万物自然而生。 我们否认神、鬼神主宰一切。 我们提倡道法自然、顺其自然。 我们崇尚清静无为，护女守柔，以柔克刚。 政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。 老子以后，道教内部也分出不同的教派，其中最著名的是庄子、杨朱、宋寅、黄老四大宗。

　　 3、墨家：

　　代表人物：墨子。 作品：《墨子》

　　墨家是战国时期重要的思想流派之一，其创始人是墨翟。

　　该学派以“相爱、相利”为理论基础：“兼爱”，就是视他人如己；“兼爱”，就是视他人如己；“兼爱”，就是视他人如己身；“兼爱”，就是视他人如己身；“兼爱”，就是视人如己；“爱人”，就是视人如己；“爱人”，就是视人如己；“爱人”，就是视人如己。 “兼爱”就是爱人如己。 “天下相爱”才能达到“互惠互利”的目的。 政治主张尊贤、崇尚团结、互不侵犯； 经济上，主张加强地方资源； 思想上主张尊天侍鬼。 同时还主张“无缘”，强调依靠自己的力量去做事。

　　墨家组织严密，成员大多来自社会下层。 相传，他们都能经历火与剑，从苦难中激励自己。 从事辩论的人被称为“莫辩”；从事辩论的人被称为“莫辩”。 从事武术的，称为“莫侠”；从事武术的，称为“莫侠”。 他们的首领被称为“鞠（鞠）子”。 他纪律严明，有“墨家之法，杀者死，害人者罚”（《吕氏春秋·归嗣》）。

　　墨斋死后，宗派分裂为三派。 到了战国后期，已合并为两个流派：一流侧重于认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，被称为“后墨学派”（又称“后墨学派”）。墨家学派》）。 ”），另一支则转变为秦汉社会的游侠。

　　 4. 法家：

　　代表人物：韩非、李斯。 作品：《韩非子》

　　法家是战国时期重要的思想流派之一。 主张法治，“不分亲疏，不分贵贱，以法定人”。 因此，称为法家。 春秋时期，管仲、子产都是法家。 战国初期，李逵、商鞅、申不害、申到等创立了法家。 战国末期，韩非综合了商鞅的“法”、慎到的“势”、申不害的“术”，汇集了法家思想和学说的巅峰之作。

　　经济上，该派主张废井田、重农抑商、赏农战； 政治上主张废除封建制度，设置郡县，实行君主专制，运用权力和策略，严刑峻法； 在思想教育上，主张禁诸子学说，以法为教，以吏为师。 他的学说为建立​​君主专制的统一君主政体提供了理论依据和行动策略。

　　《汉书·艺文志》记载法家著作217部，现存近一半，其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。