朱子思想之所以是政治流派的总称，是因为各流派的根本目的都是为君王提供政治方略。 儒家主张以德化人； 道家主张无为而治； 法家主张信任，赏必罚； 墨家主张兼爱、团结； 著名学者主张不尊重延冰。 汉代以后，墨家、名家成为绝技，农耕成为一门独立的技术学科，阴阳演变为神秘的炼丹术。 因此，儒家、道家、法家是对后来统一王朝政治产生重要影响的主要思想。

　　儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。 代表著作：《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的思想流派之一。 春秋时期以孔子为师，以六艺为法，崇尚礼、乐、仁义，提倡忠、恕、公正。 中庸思想是一个崇尚德治仁政、重视道德伦理教育和人的修身养性的学派。

　　道教：代表人物：老子、庄子。 代表作品：《道德经》、《庄子》 道家是战国时期重要的思想流派之一，又称“道德家”。 该学派以春秋末年老子的“道”说为理论基础，用“道”来解释宇宙万物的本质、起源、构成和变化。 它认为天道无为，万物自然而生。 它否认神和鬼主宰一切。 主张道法自然，顺其自然。 崇尚宁静无为，以柔克刚。

　　墨家：代表人物：墨子。 代表作：《墨子》 墨家是战国时期重要的思想流派之一，其创始人是墨斋。 该学派以“相爱、相利”为理论基础：相爱，就是视他人如己；相爱，就是视他人如己；相爱，就是视他人如自己；相爱，就是视他人如己。 兼爱就是爱人如己。 如果全世界都相爱，就能达到互利共赢的目的。 政治上，我们主张尊贤，主张团结，互不侵犯； 经济上，主张强民少用； 思想上主张尊天侍鬼。

　　法家：代表人物：韩非、李斯。 代表作：《韩非子》 法家是战国时期重要的思想流派之一。 之所以称为法家，是因为它主张依法治国，“不分亲疏，不分贵贱，以法为据”。 春秋时期，管仲、子产是法家的先驱。 战国初期，李逵、商鞅、申不害、申到等人创立了法家。 战国末期，韩非融合了商鞅的“法”、慎到的“力”、申不害的“术”，集结了法家思想理论的巅峰。

　　名家： 代表人物：邓熙、惠施、公孙龙、桓端。 代表作：《公孙龙子》名家是战国时期重要的思想流派之一。 他们因以辩名（名、概念）、论实（事实、实在）为主要学术活动，被后人称为名家。

　　阴阳学派： 代表人物：邹衍 阴阳学派是战国时期重要的思想流派之一。 它因倡导阴阳五行学说并用其解释社会和人类事务而得名。 这一学派应该起源于古代掌管天文历法的统治阶级。 其代表人物是战国时期齐国人邹衍。 阴阳学说认为，阴阳是事物本身的正负对立和转化力量，可以用来解释事物发展变化的规律。

　　政治家： 代表人物：苏秦、张仪。 主要言论载于《战国策》。 政治家是中国战国时期运用纵横策略游说诸侯、从事政治外交活动的谋士。 被列为百家思想流派之一。 主要代表人物有苏秦、张仪等。战国时期，南北连成纵线，东西连成横线。 苏秦力劝燕、赵、韩、魏、齐、楚四国纵向联合抗秦。 张仪试图打破纵联，联结六国，分别侍奉秦国。 这就是战略家的名字的由来。

　　杂甲：代表人物：吕不韦 杂甲是战国后期的综合学派。 因他“集儒、墨、法于一体”，“融汇道家百家之精华”而得名。 秦代宰相吕不韦编撰的《吕氏春秋》，云集弟子，是一部典型的杂文集。 农家，农家是战国时期重要的思想流派之一。 因其重视农业生产而得名。 这一派起源于古代管理农业生产的官员。 他们认为农业是温饱的基础，应该放在一切工作的首位。 该派还注重记录和总结农业生产技术和经验。

　　先秦九十家小说家之一，搜集民间传说、议论，考察人们的情感风俗。