无论你是历史爱好者还是养生爱好者，你一定听过很多道家思想。 几千年前，道家思想是用来治国理政的，现在更倾向于成为一个独立的人生哲学体系。 大白话告诉大家道教是如何起源和发展的。
大多数人认为道教是老子创立的，以《道德经》的出现为分界线。 其实老子确实是道家的创始人，只是道家早在老子之前就已经出现了。 读完《史·二十四友》，你一定不能错过《汉书》。《汉书·易文志》中记载：在《老子》、《庄子》出现之前，与道家有关的著作已有37部，共933篇。这里可以说明两个事实，一是道教在老庄之前就已经发展得极为丰富，二是道教在先秦时期已经成为一个非常庞大的流派。
读过《道德经》的朋友都知道，老子引用了很多圣人的话，比如“是圣人之规，空其心，填其腹，弱其志，常使民愚昧”。和无欲。” ，这里的圣人，其实就是远古部落的首领。 所以道教早在老子之前就非常兴盛。
后来，在周朝皇室统治下，老子有机会博览群书，遍历百家，充分吸取先贤之精华，加上自己的理解，写成《道德》一书清”，标志着道家学派的草率和愚昧。 刚成了正统学说。
那么道家是如何治理国家的呢？
老子倡导的治国思想是“无为而治”。 但是那个时候战争很多，大家都是靠武力说话的。 提倡无所事事，很不符合统治者的需要。 所以，在老子在世的春秋战国时期，并没有使用道教。 治国只是许多文人所认可的，经过一段时间的发展，已经盛极一时。
汉初，相国曹参采用以黄老之为辅的道家治国方略辅佐汉文帝，直接创立了“文景之政”。 这可以说是道家创立以来第一次得到重用。 刚成立时，有很多废料等待重新焕发活力。 统治者需要一个良好的环境来治理人民和发展经济。 它受到重视，成为汉朝的统治哲学。
因此，思想的产生是一个长期的过程，但要得到重用，就必须符合当前治国需要。 道家后期为儒家所取代，失去了治国哲学的地位。 自然是逐渐衰落，趋于稳定。 逐渐从治国理念发展为以人生哲学为主流，受到无数养生爱好者和修行爱好者的追捧，形成了今天的局面。 道教至今仍是中国传统文化的瑰宝，无数的宝藏等待着我们去学习和发现。
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