道家学派的代表人物是谁全真南无派开祖谭长真名垂千古

谭长真得王重阳真传，坚持修炼内丹，调神炼气，终获上乘证果，在“七真”中独树一帜，流传后世。

谭长真十五岁那年，学业己有所成就，曾作《蒲萄篇》一文，流传乡里，有人认为他是一个有特异功能的孩子。为人慷慨，以孝义名重当时。博学经史尤工草隶，一次因醉卧途中遇雪感受风痺之疾，不见效后弃妻前赴全真庵请求治疗。

金大定七年冬，当谭长真听说终南山来了一位高道王重阳，便扶着拐杖离家弃妻前赴全真庵请求治疗风疾。王重阳在十月初一日锁庵百日，不接一个外人，只五日一餐。当天寒风四入，而庵内砚水却不结冰。在这百日期间，他写下《云水游》词：“且住且住，小春十月，当宜锁户。一百日炼就，无作也并无。”

这一天寒风料峭冷气刺骨时，有个老者蹒跚而来，再三轻轻叩门，被王重阳忽然自开门迎进。他随即召老者同衾而寢谈话亲密，让老者洗脸水以汗流浃背、体如卧甑之疾立除。此事知晓后，即拜师父为师，与其共修丹诀。

大定九年十月，他们护送师傅西去关中传道。在临行前夕，将师傅灵骨移葬于刘蒋村，并在终南山下刘蒋村筹划移葬事宜；及至三年结束后，又同赴南京将灵骨移葬于刘蒋村，并在秦渡镇共坐言志各奔前程传道法；马丹阳居刘蒋村、丘长春去磻溪、谭长真是与刘长生一起到了洛阳各住一庙传道。

朝元宫，为北宋初年修建的大道观，其中刻有朗然子三首诗歌体裁述作三十首刻石镶于壁间。大定十四年八月，在此地共坐言志之后，便各奔东西方散发教化；朝元宫出过不少高士名贤，但闲人罕至，是最佳处。而谭长真的心境异常，便提笔写了一首《题洛阳城》的诗：“宫门寂寂锁祥烟”，等等，以表达了对此地的敬仰和感慨。

遂选福昌县东古韩国旧城遗址建庵隐居，其弟子王志明移住韩城乳处稍加土木已成规模，因其师之名号“長真庵”，居此数十年直到八十多岁仍神态未衰目光炯炯，使人们都说他得了長真的法力。他还曾行乞生活，在一次被寺院施主打断两颗门牙后，却仍微笑施礼让对方不要多事，这件事使他的名声更是远播。此外，他还曾用吐出的牙齿唱着舞着而去，还有一次梦中给病患者服下红粉药治愈病情的事迹，也广为流传。