道教神功张鲁师承传承

第三代系师张鲁（？－216年），字公棋，嗣师之长子，以道术教人，从者益众。汉献帝初平年间（190-193年），益州州牧刘焉以鲁为督义司马，与别步司马张修同击汉中太守苏固，遂据汉中，实行政教合一。自号“师君”，以鬼道教民。

其来学者，初民鬼卒，受本道已信，号祭酒，各领部众，多者位治头大祭酒。皆教以诚信不欺诈，有病自首其过。又令诸祭酒设义舍于道，用存放义米、义肉，为行旅之人可量腹食用。如果贪而食多，则鬼神始病之。

犯法者原宥三次，在行刑时于宽恕。在有小过失者命其修路百步，则罪除。不置官吏长史，只以祭酒为治，使民夷便乐之。雄据巴蜀垂三十年。汉末献帝宠鲁为镇民中郎将，并领汉宁太守，还欲尊为“汉宁王”，但鲁力拒此称呼。

建安二十年（215年），曹操征汉中时，鲁遂避兵南山，对左右欲悉烧宝货仓库说：“本欲归命国家，而意未达，现在逃走，是为了避开锐利的锋芒，不是有恶意的行为。”因而宝货仓库成了国家所有的事物。他封藏了它们，然后离开了。此后太祖入南郑对他甚佳，并因为他的善良心地遣人慰问他，被拜任为镇南将军并封阆中侯，以万户作为食邑给予他。一时间，他五子及功曹都被封列侯，并迁回到了中原地区；操子的彭祖则取了他的女儿做配偶。

有一天，当张鲁召唤继承人的盛时，他已经准备好了籙、印和剑，将这些遗产传递给他说：“龙虎山的祖师玄坛在那里，那里的地星照应着，那里的地气冲凝着，那里是神仙们居住的地方，有单灶秘文藏在岩洞里，你要去宣扬我的化身累积功德。”

建安二十一年（216年）羽化后，他被葬在邺城东边。而他的弟弟衞，被赠予昭仪将军职位，但却弃官从事道学，一直白日冲举于高空。而另一弟傀，被封为南郡太守，加上驸马都尉职位，但也弃官从事道学，一直白日冲举于高空。

元成宗皇帝制定了一篇颂词赞美他：“你是在天赋的基础上通过自己的努力完成的一番事业，这个过程远超过了普通的人类。你没有辜负先人的基业，不断扩大它，是谁能够帮助你登顶这般高度呢？因此，每一个时代都会出现一些特殊的人，他们能出色地治理社会并推广智慧。你可以看待景行焯灵这样的人，他们在简册上的记录超凡脱俗，在自我提升方面表现得非常卓越。”