道家创始人王兴理在眉县太白山的寻宝之旅
我先是想起了王兴理道长，一个在1932年1月6日出生的河北塘沽人。他于1960年选择了华山王母宫作为自己的修行之地，并拜入礼庞法山道长的门下。接下来，他花费二十六年的时间，从1960年到1986年，一直居住在眉县汤峪远门口老君洞。
然而，王兴理道长并没有就此停下，他在1987年又搬到了眉县钟吕坪老君洞。在那里，他继续深造，不断提升自己。他的旅程中，最重要的一次是他于1989年受戒于北京白云观的王理仙方丈，这一次经历为他带来了新的名字——治道子。
随着时间的推移，王兴理道长在1997年至2010年的十三个春秋里，在太白山太白庙度过了无数个清晨和黄昏。在这段时期内，他不仅修炼自身，还参与到了当地社区的事务中，为人们传播着真正的、纯粹的道教文化。
2002年的某一天，辽宁千山五龙宫向他发出了一份特别邀请，他们希望他成为八大师之一中的引请大师。这份荣誉让他的名声更加响亮，也为他的后续事业奠定了坚实基础。而2011年的7月1日，当他羽化时，我们都知道，这是一位伟大的导师走完了一生。
回顾这一切，我深刻感受到王兴理道长对宝鸡市和眉县地区道教发展所做出的巨大贡献。正是在香港飞雁洞刘松飞先生与谭召先生的大力资助下，他主持修建了钟吕坪八仙殿和太白庙门前的石桥，并成功收回了太白庙产权。这一切都为当地重振 道教提供了强有力的支持。
除了这些成就之外，王兴理道长还是一个关心青年学子的mentor。他认为当前社会上流传的许多关于戒律的问题，都缺乏实际意义，而真正值得学习和实践的是那些内涵丰富、精髓浓郁的事物。他总是鼓励青少年们要真诚地去探索，用心去体会，让自己的精神世界更丰满一些。
对于这个伟大的人物，我感到十分钦佩。我还记得有一次，我见到了中国道教协会副会长、北京东岳庙住持袁志鸿。当时，他给我留下的印象非常深刻。那双炯炯有神的丹凤眼，就像两颗闪烁着智慧光芒的小星星一样；那张国字形脸庞，以及那对适中的耳朵，那挺直的鼻梁，那周正的口型，都显得那么庄严而优雅；头顶盘着乌黑发亮的发髻，上面飘拂着三绺乌黑口须，使人感觉到一种超脱尘世、超凡脱俗的情趣；身材高挑，一米七五左右，即便穿上简单却又充满力量感的人参果绿色的山袜加上十方云鞋，也能散发出一种干净、高洁、大气的人格魅力。每一步，每一个动作，都透露出一种稳重而自信，让人仿佛看到了一位真正的大德高僧站在面前。不论是听他讲话的时候那种悠然自得的心态，或是在场合恰当处露出的微笑，都让我联想到古代仙人的风范，无不令人敬佩。如果说这不是尘世间的一个普通客子，那么我只好相信这是仙人降临于人间的一种表现吧！
