道教八大真人中的丘处机天罡金帅
丘处机，字通密，号长春子，是一位在金元时期崭露头角的全真道高士，他的人生轨迹和事迹深刻地印记在了中国道教史上。丘处机出身山东省栖霞人，因其远赴西域劝说成吉思汗减少杀戮而广为人知。在道教历史中，他被尊称为全真道“七真”之一，其形象也被金庸先生在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》这两部著名武侠小说中塑造，使他更加深入人心。
丘处机师承王重阳，曾于陕西磻溪隐居六年，以蓑笠自称“蓑笠先生”，后来又移居今陕西的龙门山。他的生活非常简朴，但他却对养生学和道学有着极深的研究，并且广交文人学士，从而积累了丰富的历史与文化知识。在1188年，他应金世宗之召，从陕西前往燕京（今北京），负责塑造王重阳、马丹阳等人的像，并主持了一次规模宏大的“万春节”醮事，同时向皇帝提出了“持盈守成”的告诫，这使得他的名声大振。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任了二十四年之久。在这一时期内，他不仅推动了全真道的发展，而且还通过自己的影响力，在社会上发挥了重要作用，使得全真道走向繁荣兴盛。当1214年的杨安儿起义发生时，金朝驸马都尉仆散朝恩请丘处机协助招抚乱民，由于他的威望所致，最终登州和莱州等地迅速恢复了秩序；同时，在1216至1219年的时间里，当南宋和金朝政府多次请求他前来朝见时，他都没有回应。
1219年，成吉思汗听闻丘处机的人格魅力，便派遣使者相邀。他在1220年秋季从莱州启程，最终穿越蒙古高原、金山到达大雪山（今阿富汗兴都库什山）与成吉思汗会面。在那次会面中，他倡导的是一种基于敬天爱民以及清心寡欲的理念，被尊称为“神仙”。每当与成吉思汗交流的时候，都强调要长生需清心寡欲，要统一天下则需敬天爱民。这些言论深受成吉思汗青睐，因此获得了口封“神仙”的美誉。此外，由于他的影响力，即便是在他去世之后，其思想依然对蒙古帝国产生了深远的影响。
1224年回到燕京后，奉命管理全国范围内所有信仰上的问题，并住进位于白云观的地方。他此举释放奴隶并解救汉族学者约三万余人，以及通过加入全真教可以免除差役，这些措施极大地提升了解决社会问题的手段，而这也加速了一代又一代人民对佛法的一种渴望。随着时间流逝，全真教逐渐显露出其力量，而丘处机会再一次证明自己是时代最杰出的代表人物之一。而到了1227年，当他羽化飞升于天长观之际，其精神已经超脱尘世，对未来的追求及智慧已超越常人的理解范畴。而他留下的著作，如《磻溪集》、《鸣道集》，至今仍是人们探索宇宙生命奥秘的一个宝贵资源。
