太白山道士王兴理念经文于古笺纸上
我先是想起了眉县太白山上的王兴理道长，他出生于河北的塘沽，1932年1月6日，那是一个冬天的早晨。他的童年和少年时代在华山王母宫度过，他在1960年选择了出家生活，在那儿他找到了他的师傅庞法山道长。
从1960年到1986年的二十六年间，王兴理常住在眉县汤峪远门口的老君洞。在那里，他修习着各种道教秘籍和经文，为自己打下坚实的基础。在1987年，他又搬到了眉县钟吕坪老君洞继续他的修行。
1989年的春天，王兴理受戒于北京白云观中的王理仙方丈，这个戒号——治道子，对他来说意义非凡。在接下来的十几年里，直到2010年的秋天，他一直住在太白山上的太白庙。2002年的夏季，一件重要的事情发生了：辽宁千山五龙宫传戒被礼请为八大师之一的引请大师。这对他来说是一次巨大的荣誉。
然而，不幸的是，在2011年的7月1日，即将迎来七夕佳节的时候，王兴理道长离开了我们。他的一生都致力于宝鸡市、眉县的道教发展，并且得到了香港飞雁洞刘松飞先生、谭召先生的大力支持，他们资助他主持修建了钟吕坪八仙殿和太白庙门前的石桥，还收回了太白庙产权，为重振眉县道教奠定了坚实基础。
对于青年一代而言，王兴理特别关心他们学习与修行的事业。他认为当下的道教戒律松弛，而且很多传授只是形式主义，没有深入内涵。这个问题让他感到很是忧虑。
中国道教协会副会长、北京东岳庙住持袁志鸿对我的印象是这样的：初见之时，我注意到他的双眼炯炯有神，就像两颗璀璨明亮的地球一样；这张脸上，有点似吕祖形状国字型脸盘，再加上那对适中的耳朵、一挺直鼻梁及周正口型，都显得那么精致；头顶盘着乌黑发亮发髻，唇间及两腮飘拂着乌黑三绺口须，使人感受到健康养生的内涵；身材高达一米七五左右，用布制成的鞋底蹬着十方云鞋，而海青色的布袍穿在身上，让人感觉干净、干练、精神；站在面前的人仿佛不是尘世间的人，而像是仙人降临；听他轻声慢语讲话时，我才意识到这是遇到了真正高隐的一个普通信徒。
