历世真仙体道通观卷之二十八自然界中的道教神仙探秘
单道开，敦煌人，以其淡泊的生活方式和对世事的超然态度而闻名。他的衣着简单朴素，不受物欲之扰。他常服细石子，一吞数枚，每日一服，或多或少。山居为乐，而山中神仙见异形试之，他初无懼色。
季龙时，从西平来，一日行七百里至秦州，表送到鄴释教书云：晋穆帝永和三年，太史奏虎云：“仙人星现，当有高士入境。”虎敕州郡，有异人令启闻。十一月，秦州刺史上奏，送单道开到鄴，季龙令佛图澄与语，但不能屈也。
后来，他南渡许昌，寻而鄴中大乱。晋穆帝升平三年至京师，由于大乱，只能在南海罗浮山独处茅茨，如同物外的人。在那里，他年逾百岁，最终去世，其尸体被安放在石穴中，并移入石室。
袁宏为南海太守登罗浮山至石室口，看见单道开形骸如生，还有香火瓦器猶存。这使得他写下了著名的赞颂诗：“法师业行殊群，正当蟬蛻尔。”此诗流传后世，被认为是对单道开品格的一种概括。
王纂以其救灾济民的善举而知名，在自然界中的神仙探秘中，他展现出了超凡脱俗的一面。在他的故事中，我们看到了一个不畏艰难、坚持原则的人，以及一个能够预知未来、通晓天机的人。这两者结合在一起，为我们提供了一幅关于古代中国隐逸文化和哲学思考的全景画卷。
