道德经中的这句知其雄守其雌也就是说你要知道自己的强项但不能忽视你的弱点这就像玩捉迷藏一样先假装不在这
孔子与柳下季为友，柳下季之弟，名曰盗卫。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯，穴室枢户，驱人牛马，取人妇女，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保。
孔子谓柳下季曰：夫为人父者必能韶其子；为人兄者必能教其弟。若父不能诏其子、兄不能教其弟，则无贵父子兄弟之亲矣。今先生世之才士也、弟为盗跖，为天下害，而弗能教也、丘窃为先生羞之。
柳下季曰：先生言为人父者必能语其子，为人兄者必能教其弟若子不听父之诏、弟不受兄之教虽今先生辩，将奈何哉？且跖心如涌泉意如飘风强足以距敌辩足以饰非顺吾心则喜逆吾心则怒易辱我以言。
孔子的学生颜回和仲尼的朋友 子贡被派去见盗跖，他们穿着华丽的衣服来到他的营地中。在那里，他们遭到了盗跖的冷遇和嘲笑。他用一种傲慢的态度对待他们，并拒绝了他们提出的建议。他认为自己已经有了美好的生活，无需改变或改善，也无需其他人的帮助或建议。
孔子的回答是，他认为人类社会有三种德性：生而长大美好无双，这是上等的人类；能够理解自然规律并运用智慧，这是中等的人类；勇敢果敢聚众率兵，这是低等的人类。他还提出了一个问题，如果有人具备这些三种德性，那么他将成为什么样的人呢？
然而，在这个世界里，没有一个人真正具备这些品质，因为每个人都有自己的缺点和错误。而那些声称自己拥有这些品质的人，是因为他们自欺欺人的幻想或者为了获得权力和财富而虚伪地行为。这就是为什么我们应该谨慎对待那些宣称自己具有高尚品质的人，而不是盲目信任他们。
最后，我们可以看到，即使是在古代，也存在一些真正值得尊敬的人物，他们宁愿选择贫困和死亡也不愿做出牺牲原则的事情。而对于那些只关注名誉利益而轻视生命价值的事业，我们应该保持警惕，以免被它们蒙蔽眼睛，不再追求真实的情感联系和深刻的内在价值。
