月蓝道家思想网
首页 > 道家思想 > 元始天尊述梓潼帝君应验经于无为中寻生活佳例

元始天尊述梓潼帝君应验经于无为中寻生活佳例

元始天尊在玉京山内,结彩云为盖,领仙众日月星辰辉煌。梓潼帝君再拜前言,自劫中失本身,受诸杂劫,不知天地日月星辰,致生五趣三涂。帝君愿宣说,以开愚昧。天尊现毫光辉耀万里,让仙众居瑠璃内听法。

帝君稽首告曰:民受灾祸莫悯闻,其解谢?天尊答曰:汝掌混元输回、仕流桂禄六籍并考五岳具闻,当救济。说赞曰:于是元始尊座居瑠璃内悯念众生恶,不知禀五行、星辰迁运时有梓潼君分身行变化笔中显三昧解禳并开门玉京几宣对。

下观世间人受苦无耆艾不觉不知悟今为汝忏悔众生听指迷五岳无挂碍轮回司救苦地狱无驰背福祸并通传吉凶先与暨好生奉大道慈悲为除害永开仙教门依教永为最又颂曰:桂禄籍汝司文章为汝全若要登仕径赖汝为衡权善恶是祸福通达在因缘把笔为直书荣枯岂偶然有福必有报无善亦无偏诸天称曰善何由得升迁。

於是元始天尊说经毕谓梓潼帝君曰:吾片辞以裨寸善尚加谨畏以答慈悲。帝君即跪谢重白天颜而作礼誓愿济人笔根无一事之不书分身无一民之不救同为大道以感好生尚冀天颜以开方便於是诸天仙众各赞叹重白天尊愿付与世人读诵以释灾祸。

天尊曰:善哉善哉诵之则百福来臻子孙荣庆终身显达谤之殃及九祖祸延汝身於是天仙等众即赞曰 寂寂玄玄乃人道昏昏杳杳乃凡愚。今朝得睹太上真人教凡愚从此免嗔痴。说颂毕皆拜退信受奉行混元内辅三清内宰大都督府都统阴兵管水火三界狱事收真形虎符龙券总星曜判二籍上真人显皇真人预列籍掌造化输回救苦宝光纯一保生扶教长乐灵应定元灵应大帝

标签:

猜你喜欢

道士是真的会法术吗 世人寻隐者不遇...
世人总是“寻隐者不遇”,哪知隐者一生所寻乃道家强大的学说之道。魏野的诗作《寻真误入蓬莱岛》描绘了诗人误入仙境,见证了高士隐者的清幽生活和超凡脱俗的修为。诗...
无为而无不为的真正意思 隐匿的智者探究...
隐匿的智者:探究得道高人隐藏现象的社会学与哲学意义 一、引言 在众多传说故事和民间传闻中,关于“得道高人为什么都隐藏起来”的问题时常被提及。这种现象不仅出...
道家结印手势大全 道德与法律的基...
在当今社会,道德、法律和基础观念是构建一个文明社会的三大支柱。它们相互依存,共同维护着社会秩序和个人自由。在观看了关于“思想道德和法律基础观”的影片之后,...
大直若屈 从神仙到凡人探...
在中国悠久的历史长河中,道家学说与道教这两者是紧密相连的概念。道家学说的核心思想体现在“无为而治”、“天人合一”等哲学原则上,而这些原则正是后来形成了独立...

强力推荐

站长统计