南华真经注疏无为大法坐享其成

无为将无所不为：南华真经注疏之探究

在古代，孔子与柳下季的友谊被视作一段传奇。然而，在这个故事中，我们发现了一个名叫盗跖的人物，他是柳下季的弟弟，以其巨大的盗贼队伍和对天下的侵扰而闻名。他的行为像是一股灾难，对那些守城的大国和小国都造成了巨大的威胁，人们因为他而生活在恐惧之中。

孔子听说后，对柳下季表示了自己的感慨。他认为作为父母者应该教导孩子，而作为兄长者应该教育弟弟。如果这些责任不能履行，那么亲情便会消失。这正是我们今天看到的一些才士，他们的弟弟们却变成了害世之人，而他们却无法改变这一切。

孔子请求去见盗跖，并带着颜回和子贡一起前往。在这次会面中，盗跖以其傲慢自大和暴躁的情绪表现出来。他拒绝了孔子的劝告，并且对他进行了一番责问，说孔子的言论不过是空谈，没有实际行动。

然而，孔子并未退缩，他继续阐述道德的重要性，并指出盗跖拥有三种德行：生来就有魅力、勇敢果敢以及能够引领众人的能力。但他提醒说，这些品质如果没有正确的指导，便可能导致混乱。

接着，孔子提出一个计划，让盗跖成为诸侯之一，以此来治理天下，使得万民安居乐业。但这是个遥不可及的事业，因为历史上尧舜虽然有过这样的统治，但他们最终也没能避免流血与战争。而汤武两位君主虽然建立了新朝，但是也只好用强力压迫弱小，用多数凌辱少数。

最后，孔子批评那些自称圣人的做法，他们更多地追求个人利益而非真正的心灵满足。即使是六位圣人黄帝、尧、舜、禹、汤和文王，也都是为了利益而牺牲掉本来的善良意志，最终导致混乱。此外，还有一些贤士如伯夷叔齐，他们宁愿饿死也不屈从于恶势力；鲍焦则以洁身自好，不食不仕；申徒狄则以忠诚至极自投河中；介推则为了忠义抱木焚死；尾生则因信守承诺抱梁柱而亡。这些人物都离弃了常人的命运选择重名轻死，这样的行为同样荒唐无比，只是不具备他们那份坚定的信念罢了。