玉皇大帝真名夏元鼎西城的神秘守护者
夏元鼎[约公元1201年前后在世]，字宗禹，是永嘉（今浙江永嘉）人，在南宋时期生活。关于他的生卒年份并没有确切的记载，但据推测，他可能在宋宁宗嘉泰初之前就已经逝世了。他从小便跟随永嘉的一些老学者游历。在他的学习和探索中，他特别喜欢研究阴符经，并且曾经去过祝融峰，那里他自称遇到了仙人，得到了一定的指引，因为这次经历，他开始撰写讲义。夏元鼎不仅擅长词赋，还著有《蓬莱鼓吹》一卷，以及对《强村丛书》中的阴符、药镜、悟直三书的注解，其中真德秀为其所作的序言颇为赞誉。此外，他还留下了《度上腐谈》的著作，这部作品流传至今。
除了这些成就之外，夏元鼎还有一个别号叫西城真人。在他的早年生活中，他曾尝试投身仕途，但最终选择辞官潜心修道。当时他精通于三个重要的丹法书籍：《崔公入药镜》、《黄帝阴符经》及《悟真篇》，并且撰写了几部与此相关的讲义，其中包括七卷的《紫阳真人悟真篇讲义》，四卷的《黄帝阴符经讲义》，以及一部名为《崔公入药镜笺》的作品。这三本讲义都展现出了作者深刻而独到的见解。南宋时期的一个学者，名叫真德秀，对夏元鼎非常钦佩，并为他所著的一些作品撰写序言。
在他的另一部著作《悟真篇讲义》中，夏元鼎结合了诗歌和词曲，将“三教合一”的理念融于其中。他通过引用大量与炼丹有关的古代文献，如《道德经》、《阴符经》、《参同契》等，从而阐述内丹哲学。在第四卷中，更是附上了许多图像，以帮助读者更好地理解这些概念，每个图像之后都有详细的解释，以释放其中蕴含的情意。
最后，我们不能忽视他对阴符经进行注解的一份工作，也就是四百余文字本。这是一份逐句逐段详尽的地解释，它揭示了内丹哲学背后的奥秘。而所有这些，都体现出了南宗清修派对于炼丹艺术极高致远追求的心态。
