中国道教协会会长武当山道教协会会长李光富道长在社会舞台上的道家学者之光

李光富道长：在社会舞台上的道家学者之光

一、尊道贵德的道

郧阳古城，武当山区汉水之滨的经济文化中心，是李光富出生和成长的地方。1955年8月，李光富就出生在郧阳城郊一户世代耕读的普通人家。在这个悠久的历史文化氛围中，他对玄武祖师怀有一颗虔诚之心。

幼时，李光富跟随家人到过五峰乡的道观——五峰观遗址，这里曾华堂高筑，香火袅绕。他也到过柳陂镇的广施山，上面传说有夫妻二人经常修桥补路，垦荒造地，降妖伏怪，他们功德无量，被封为广施候王和广施娘娘。上学后，他多次到青山镇的观音洞玄武宫，看庭院内千年香桂树冲天傲立，这些都让他感受到了武当山道教文化巨大的影响，从而产生了做好人、行善事、帮贫困、积阴德的心理。

二十世纪七十年代初毕业后，作为农村少数知识青年，他于1974年1月被安排在黄柿乡从事林业管护工作。在这段时间里，他不仅锻炼出了坚毅执着的人生态度，还养成了扶助幼小爱心善举行胜于言行为准则。

1984年，对整个武当道教和李光富个人来说都是非平凡的一年。这一年成立了武当山道教协会，并正式接管太和宫和紫霄宫开展活动，也是他徒步登上武当山皈依全真派开始修行的时候。他的师傅是全真派著名导师王宗坤。

二、天道承负的实践者

作为一个信仰深厚的人，李光富严格遵守了道教教义和戒律。他修习功课拜见百岁坤老前辈演习；与德高望重的大师如王教化法事；听朱诚德讲演太极……对于“山”、“医”、“命”、“相”、“卜”的五术，每个方面都有自己的见解。他认为：“山”，就是以打坐静修等方法培养完满的人格；“医”，即用方剂针灸灵治等方法达到保持健康治疗疾病；“命”，是以推定人的命运改善人类发展；“相”，用眼睛观察物体进行趋吉避凶；“卜”，就是占卜选吉测局预测及处理事情。

三十年的修为，让他成为了一名尊道贵德的真正道士，不仅严守戒律苦己利人，更是在弘扬武当山道教事业上做出了卓越贡献。一系列成功项目，如恢复并管理紫霄宫太和宫，以及其他几个重要寺庙，使得武当山成为了一个旅游景点，同时也是研究文物和学术的宝库。此外，由于历经岁月沧桑，一些庙宇建筑废圯损坏，因此如何尽快修缮这些重要建筑成为新挑战。通过向政府争取资金以及自筹资金，大力维护内部管理，使得这些庙宇逐渐焕发新的活力，为社会带来了更多正能量。