天黑有灯下雨有伞道教慈悲与现世安稳的探索如何在社会中自学道家法术_道教文化研讨会
又是一年七夕节！在这特殊的时期，往年被商家炒热的“中国情人节”似乎变得冷清了许多。朋友圈里少了秀恩爱的，微博上少了促销宣传的，甚至很多单身的人也不再抱怨爱神……一时间仿佛大家都开始变得温柔起来。在这艰难岁月中，即便是现世的一份安稳，也已是天赐之福。我们放弃了外界寻求，而转而回归内心深处的安然，或许，这才是信仰给予我们的意义，使每个平凡众生在面对人生无常时，都有坚定的力量。
我记得小时候，在农村夏日炎炎，我爷爷奶奶会提前打扫房顶，再洒水消暑。待夜风微凉，他们会铺出凉席，让自然风吹过，同时讲述从祖辈口口相传的神仙故事：
王母娘娘家的七仙女下凡嫁给董咏，还生下两个孩子。后来，天上的王母不同意神仙和凡人一起生活，便带走了七仙女。董咏挑着扁担，一边装着一个孩子，骑老牛追上了天。王母娘娘怕董咏带走七仙女，就用头上的发簪划出了一条银河，隔绝了董咏，也隔绝了人间的爱情。最后，大概是王母娘娘心软，又或许两人的爱情故事感动众生，这才让他们一年只能见一次，只在七月七日鹊桥相会，每逢十五分离。
每当年轻时，我不懂，为何牛郎织女总是在眼泪中相望。我长大后，对失去的事物越来越多，但也明白为什么牛郎织二个人能坚守一年只为短暂相聚，也理解为什么王母要隔断他们的情感。不仅不是因为仙凡不能相爱，而是在这个世界上，我们太渴望得到，却又执着于拥有，所以害怕失去。当真的失去了，那些惆怅与失落，将如同涌出的泪水，无力抵抗命运的手掌。
道祖爷把人类与天地、与道并称为“域中四大”，指出我们每个人其实都具有与天地同寿、与道合真本领。但人们却只注重一个“大”，产生自负思想，从而产生妄念。一念起，则百欲萌生。而《清静经》说：“众生所以不得真道者，为有妄心。”我们常常迷失在合理需求和妄想之间，不知醒来早晚。
吕祖遇到神仙，一顿黄粱饭就梦遍苦乐，他立志修行。我等无法比拟吕祖那样的修行福报，因此只能历经各种劫难，或喜或悲，或名利或贫富，这场人世间旅途总需翻覆才能稍悟一点修行理，更升起一些修行念。这虽如此，但仍算幸事，因为即使猛回首，是到岸的地方谈及。
谈及修行，要先皈依经书上说，当皈依道经师，便也是皈依身心意。当外界事物影响自己的意念时，那便是物化自己的身心。当南华祖师梦成蝴蝶，不知道自己是否庄子还是蝴蝶，这正是丢掉自我的典型表现。他用寓言告诫，我们恐怕早已被太多人当笑谈视之。
然而修行必需逆着冷眼嘲笑证得果实，与众生的悲悯共存。在听牛郎织女不能相会后的故事后，便会感到对所有有情人的祝愿。不论对他还是对己，此世界，本应多些温柔以待。
有一位道友发表朋友圈：“人间日子以平凡为美，愿大众冷暖有人知苦乐有人陪。”写到这里，我想起那句歌词，“愿你天黑有灯，下雨有伞”。更愿你成为照亮他人的灯，为他遮风避雨。如果缺乏温柔，以修行作为学习温柔面对最好的方式。
最后，对于天上的牛郎和织女希望未来见面可少些泪水；对于一切人间，请彼此多一些想念和相聚。大道慈悲，如同地球所拥有的生命之光，让所有生命都能找到属于自己的位置。大道慈悲，让地球充满真挚的情感。（本文作者：高璟）
