历史上的道家名人高师王嗣琳道长与其珍贵法器
他，俗名王碎五，号得一子，是陕西省陇县人。1914年3月15日出生，他在幼年时就开始学习书籍，但在十二岁时便辍学跟随父亲经商。尽管如此，他的情怀淡泊，以道为心。在22岁的时候，他弃俗出家，进入了龙门洞道院，在那里他遇到了他的师父冯高德，并被赐予法名嗣琳。
1938年秋天，王嗣琳常住在西安的八仙宫，那里他参加了赵理忠和高功主教的冬季学术活动，还负责磨米，这是每天两顿饭后必需完成的工作。在完成这些任务之后，王嗣琳和其他同道士们一起学习经典、哲学原理、阴阳术数以及《易经》。他们常常使用“奇门遁甲”来解答人们的问题。
1942年，王嗣琳回到了龙门洞，与高功闫理孝一起学习全真派的秘密法和斋醮仪式。他还从傅高善那里学习了《皇经》的诵读方法。此外，他还请教一些老修行者和中医专家，不断深造中医知识，以至于儿科和针灸方面都颇有造诣。周围的人都对他的善良态度赞赏，有些甚至传唱起歌谣来称颂他。
1950年代初期，王嗣琳住在楼观台期间，他生活简朴，对物质欲望持有极大的克制。他花时间研习丹經、子書、《群仙要語》以及龍門心法，這些都是他不离身边的宝贵财富。他也教授同道士们《皇經》的法则以及全真派秘密法，让他们无不拥戴他作为导师。
1978年的宗教政策放宽后，王嗣琳回到龙门洞担任知客，与同僚合作整修殿堂并重塑神像。他严格执行香火事务，并认真地进行元初养生的实践，为积累功德而努力奋斗。
1981年2月份，由于杨嗣真的请求，他主持了楼观台说经台神像开光仪式；3月份，由李信志请求，也主持华山玉泉院神像开光。此外，在那一年秋天，由邀请参与，在玉泉院举办了一次大型道教忏悼活动，并捐出了许多珍贵的全真派秘籍及其他重要文本。这一举措对当时缺乏教材的情况提供了解决，同时为陕西乃至西北地区道教文化的恢复、传承与发展做出了巨大贡献。
1983年的10月份，又一次接受邀请主持楼观台水陆超度斋醮胜会，并组织了一次忏悼活动。在此之后的一段时间里，无论是到华山还是返回龙门洞，每次都以其智慧和慈悲心灵赢得了人们的心爱与尊敬。而最终，在1986年的仲夏之际，因为身体疲惫过度，最终羽化登真，即是在农历九月十一日七点去世，而他的遗体归葬于楼观知事坟中。
