中国道教著名人物王嗣琳道长与古籍典籍共鸣
他，俗名王碎五，号得一子，是陕西省陇县人。1914年3月15日出生，他在幼年时就开始学习书籍，但在十二岁时便辍学跟随父亲经商。尽管如此，他心中始终有着淡泊的理想和对道德的执着。在二十二岁的时候，他决定放弃世俗生活，出家修行。他进入了龙门洞的一所道院，在那里拜师学艺，并获得了法名嗣琳。
1938年秋天，嗣琳住在西安八仙宫期间，他参与了一次由赵理忠高功主教举办的冬季研讨会，同时也负责八仙宫中的磨米工作。在完成每天两斗磨米任务后，他与同伴们一起学习各种经典和神秘知识，如《易经》和阴阳术数，他们还常常使用“奇门遁甲”来解答人们的问题。
1942年，嗣琳回到龙门洞继续他的修行，在那里他学习了全真高功的秘密法门以及斋醮仪式。此外，他还向傅高善请教如何正确诵读《皇经》，并深入研究中医，对儿科治疗特别有造诣，不仅当地居民都称赞他，还远方的人们也闻名于世。
1950年代初期，当宗教政策得到恢复时，嗣琳回到了龙门洞道院担任知客，与众多道友共同努力整治殿堂、重塑神像，以保持香火之严谨性；同时，也认真地进行养元初的修炼，以积累功德。这段时间内，他不仅传授给弟子们《皇经》的法则，而且还有全真高功秘密法宝，这些都被弟子们无比尊敬。
1981年2月份，被邀请到楼观台说经台为神像开光，并在华山玉泉院为新建神像开光。同年的秋季，又受邀主持了一场重要的道教忏悔仪式，为此他捐出了许多珍贵的古籍及科仪范本，这些都极大地帮助弥补当时缺乏这些资料的情况，为西北地区乃至整个中国道教文化的发展做出了巨大的贡献。
1983年的10月份，再次主持楼观台水陆超度斋醮胜会，并举办了一场规模宏大的忏悔活动。而1984年的7月份，又被邀请到华山参加一次重要祭祀活动。同一年秋季，还建议并促成了龙门洞监院田嗣舜举办的一次大型忏悔活动，从而缓解了当地缺少经验丰富的大师这一问题。
1985年春天，由于药王洞需要维修，而没有足够的人手或资金去完成这项工作，所以王嗣琳亲自承担起这个责任，不辞辛劳四处募集资金，用自己的力量克服困难，最终成功修复了该寺庙。此后，一直潜心修行施茶舍药，将善良与仁爱散播到四面八方，使得乡里民众纷纷称颂其伟绩。在那一年夏天，又被邀请参加筹备陕西省道教协会，并在八仙宫组织一次祈福庆祥大斋胜会，该盛事引起广泛关注与赞誉。
到了1986年的春天，有机会再次回到老地方——龙门洞——作为三月古庙会法事 道场之一。他不仅主持此次盛事，还协助田嗣舜监院开坛举办全真冠巾仪式。这段时间内，其精力过载，最终因劳累过度于农历九月十一日七点羽化登真，即72岁那一年归葬于楼观知事坟处。当下看来，无论身份、信仰或是国家，都能感受到他的慈悲与智慧，因为无论求助者是谁，只要向他求助，便能得到最诚挚最充分的心灵慰藉。如果你需要更多关于他的故事，或许可以问我，我将尽我所能提供更详细的情报。
