高师王嗣琳道长探索道家基本思想与特点于古籍典藏中
王嗣琳，一个名为王碎五、号称得一子的陕西人。他于1914年3月15日出生，早年就读书，但在12岁时便辍学跟随父親经商。尽管他对世俗事务不感兴趣，他却始终保持着淡泊的生活态度，将道教视为心灵的追求。在22岁那年，他放弃了尘世的束缚，踏上了修行之路，在龙门洞道院遇到了他的师傅冯高德，并获得了法名嗣琳。
1938年秋天，王嗣琳来到西安八仙宫，那里他参加了赵理忠和高功主教举办的冬季学习班。此外，他还负责八仙宫中的磨头工作。在完成每天两斗磨粮任务后，王嗣琳与同伴们一起学习经典著作，如《易经》和阴阳术数，同时也常常用“奇门遁甲”来解答人们的问题。
1942年，王嗣琳返回龙门洞，与高功闫理孝学习全真高功秘法以及斋醮仪式。此外，他还从傅高善那里学到了《皇经》的诵持方法。除了这些，还请教了一些老修行者和中医专家，以深入研究中医知识，对当地乡亲们尤其是儿科及针灸颇有帮助。
1950年代初期，当宗教政策得到恢复时，王嗣琳回到了龙门洞道院担任知客。他与弟子们合作整修殿堂、重塑神像，并且致力于香火的维护。1978年宗教政策进一步开放后，王嗣琳回到龙门洞继续他的工作，并参与了多项重要活动，如楼观台神像开光仪式、华山玉泉院神像开光等。
1981年的秋天，由邀请而在玉泉院主持了一次大型的道教忏悔仪式，并献出了许多珍贵的全真高功秘籍，这对于当时缺乏相关材料的情况下具有极大的意义。之后，这些资料被影印成册，为陕西省乃至整个西北地区道教文化传承提供了宝贵资源。
1983年的10月份，再次应邀在楼观台举办水陆超度斋醮胜会，此外，还组织了一次大型忏悔活动。这一年结束时，他建议并促成了龍門洞監院田師舜舉辦的一場忏悔活動，這樣做缓解了當時各個道觀缺少經師的情況。
1985年的春天期间，他住持修复龍門下的藥王洞，並且自己募化資金，用自己的力量負責所有工料的事情。当药王洞修复工程基本完成后，便隐居於千陽縣青崖洞內專注於修練與施茶舍藥物，使得周围的人們都對他的善良感到敬佩。而同一年四月份，又應邀參與陝西省道協會筹備工作，以便共同規劃未來並為該地區發展提出建議。此後，不久又主持祈福慶祥大齋勝會，其儀禮嚴肅，被眾人稱讚為佳績。
1986年的春季期間，在三月古庙会上擔任法事領導，並與田師舜監院共同開展全真冠巾儀式。夏末時，因為身體狀況不佳，被派往樓觀台進行養生休息，最终因劳累过度於農曆九月十一日七時羽化登真，即享壽72歲，也就是終身归葬於樓觀知事坟之地。一生中，无论身份或信仰背景，都能以仁心济人，而无私地傳授所學給請求指導的人士，使他們免受疲倦之苦，是一位真正虛無自我的賢者。
