什么叫做无欲则刚六月十三井泉龙王圣诞甘露法水滋润道观花香供奉助德普施
在这片古老而神秘的土地上，井泉龙王——守护水源之神，在人们的心中留下了深刻的印记。自古以来，无论是开坛、请水还是超度，道教都以井泉水为佳选。在隆重的法会中，道长们总是先至灵源（即井泉）设香案，请来那份甘露般的法水，以期消除秽浊，洗涤尘埃，为法坛净化。
关于祭祀井神的习俗，从殷商时代就已经有了雏形。《白虎通·五祀》记载，这五种家神包括门、户、井、灶和土。而早在千年之前，就有对这些家神进行祭祀的习惯了。这不仅显示出其历史悠久，也反映出人们对于自然界力量的一种敬畏与感激。
六月十三日，是被尊称为“圣诞”的日子，同时也是布依族传统节日之一——龙王节。在这一天，不同的地方有着不同的庆祝方式，但共同点在于对龙王的大力赞颂和供奉。人们通常会搭建香案祭台，上面摆放着三道牌位，每一位都代表着不同的地理位置，而后又设置草扎龙船，上面插有“梢公”、“引仙童”、“把橹郎军”的牌位，用以象征请来风调雨顺之水，以及送走瘟疫带来的灾难。
除了正式宗教仪式外，在民间也有许多关于井泉龙王形象的故事流传。常见的是他保护清澈透明的水质，并负责保证每个家庭都能享受到充足的人生之本——水。当新人结婚或生子时，他们都会向这个守护者致敬，以示感谢；而当新的井被打通时，更是要举行隆重典礼，以迎接并安置住进这片新土地上的守护者。
袁枚在他的笔记《子不语》中提到，除了管理好每一口井，还要确保它们所提供的水质清洁无比。这种信仰让人们更加珍惜这个世界上最基本且宝贵资源——纯净之水。此外，有些地方还有一种说法，将此神赋予了一副老夫人的模样，如同一个可靠且智慧的人类祖先一样看望着世人。
尽管时间流转，但这股对于自然恩赐与生命必需品深切感激的情绪，却始终如一地存在于我们的心田里。当春节临近，我们便开始准备那些精美供品，为我们的生活提供给这些辛勤工作但从未吝啬过自己的恩惠。我想，这就是那个永远站在我们身边默默支持我们的“饮用思源”，直到岁末年初，我们再次聚首共舞，一起回味那些温馨平静的小确幸，那份来自心底深处，对于所有事物的一种敬畏与爱意，是不是正是我一直寻找却又无法言说的那份美好？
