我想修道入门之路扶宗立教天下第一广成先生杜光庭道教文化天然道观
杜光庭(850—933),唐末五代著名道士,其字为圣宾,号东瀛子。出生于浙江缙云,少习儒学,对经、史、子有所通晓。在咸通年间应试九经未中后,他转而投身天台山学习道法。杜光庭的文学才华很快得到了朝廷的认可,被郑畋推荐给僖宗,被赐紫服象简,并担任文章应制和道门领袖一职。
在中和元年(881年),随着僖宗入蜀,杜光庭留下了深刻的印象,便选择留在蜀地不再返回京城。当王建建立前蜀时,他被封为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公,并赐号“广成先生”。王建对杜光庭赞誉有加,将其比作汉代四皓,而王衍继位后,更将他尊称为“传真天师”、“崇真馆大学士”。
杜光庭晚年的修炼地点是在青城山白云溪,他在那里潜心修道至85岁逝世。在他的研究和整理中,对于道教教义、斋醮科范以及修炼方术都有深入的探讨。他对《老子道德经》的研究尤其突出,将六十余家注释进行比较,总结出“五道”、“五宗”,特别推崇“重玄之道”。
除了这些理论上的贡献外,杜光庭还主张兼容并蓄,不拘一格,这种思想对于促进道教发展起到了重要作用。他的学识渊博,在短时间内就能熟悉各种经典文献。他的一日七小时学习安排,每周循环一次,有助于劳逸结合,以达到精进境界。
至今,杜光庭留下的著作仍旧丰富多彩,其中包括《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》等二十余种。这批作品不仅反映了当时社会文化面貌,也为北宋时期 道教复兴奠定了基础,使他成为承前启后的重要人物之一。