玉真教主林灵素探索韩非子智慧之路于自然的怀抱
在道教的发展史上，林灵素有一个颇具争议的人物。由于他在徽宗执政期间所处的地位与实际作用，引起了众多官宦、儒生、佛、民众及部份道的反感与公愤。他利用徽宗的昏庸迷信，勾结蔡京、童贯之辈奸臣，排斥异己，尽情享乐，使更趋腐化。他依其特殊地位，干预，“妄议迁都，妖惑圣听，改除释教，毁谤大臣”。引起佛教及其信徒的不满，以及儒生朝臣的反对，这些行为促使政局动荡和社会不安。他排斥同道，有时还害死同朝道士金门羽客王允诚。《能改斋漫录》记载有一道者听林灵素讲经后，对他怒目而前敢于挑战。 《历世真仙体道通鉴》卷五二亦曰：“宋徽宗政和末，林灵素开讲于宝录宫，当时会者数千人，都擎跽致敬，只有一道人真目在前立”，公开与之对抗。直至明代张宇初天师，他给予了严厉批判说：“至若赵归真、林灵素之徒，他们偶为世主之所崇尚敬礼，即为富贵所骄，有失君臣之分，不以慈俭自守，也取议当时后世矣，是切为后戒。”然而，最根本原因还是宋徽宗无能，最终导致北宋灭亡。这一切严重后的果实，都与林灵素的所作所为有关，因此史书上对林灵素评击是非常尖锐也是合符实际。
不过，还需要探讨的是，在自然景观中 林靈素如何通过他的智慧影响了历史？特别是在神霄派形成过程中的角色扮演。在自然界中，他究竟是怎样运用他的知识去影响周围世界？
据说林靈素年轻时就博通儒学和道经典，并志慕清虚生活。当他游西洛遇到一位名叫赵的人，与其交往几年后赵突然离世，但留下了一本珍贵的书籍三册，上面记录着神仙变化法诀以及驱遣下鬼等秘密知识。这本书被称为《神霄天坛玉书》，内容深奥又神奇，让得读者豁然开朗，可以洞察鬼神，并且能够施展各种超自然能力，如策役雷电或追摄邪魔。
随着时间推移，这个传说的故事逐渐扩散，从最初的一两个人口开始慢慢传播到了整个社会。在这个过程中，无论是通过言语还是行动 林靈素都在不断地展示自己的智慧和能力，而这些也正是让他获得尊敬甚至恐惧的地方。
虽然这段历史充满了传奇色彩，但它却揭示了一个事实：即便是在那个时代，也有人试图通过某种方式来改变现状并寻求更高层次的存在。而这些努力有时候会带来意想不到结果，比如蔡京这样的权力斗争人物，他们因为无法理解或者接受这种不同于常规的手段而感到威胁，从而加剧他们之间冲突的情绪。
因此，我们可以看出，在自然环境中的每一次交流，每一次思想碰撞，每一次行动背后的思考都可能成为历史转折点。而对于那些尝试创造新世界秩序的人来说，他们必须要准备好迎接未知，因为他们最终将决定他们自己是否能成功地实现自己的愿望——或者至少改变周围人的看法。
