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福州摆塔文化道教说爱情的最高境界

福州的“摆塔文化”:道教说爱情的最高境界

福州摆塔文化的由来

中秋摆塔,是福州特有的习俗,据说始于明嘉靖年间。相传戚继光赴闽平倭患大捷全胜,回到福州恰逢中秋节,百姓为欢迎凯旋之师,将家里的贵重物品摆在门口以示庆贺。因老福州多寺多塔,摆设品也多为古塔的模型,因此称之为“摆塔”。并且,这一活动,在清代福州也相当流行。清人施鸿保在《闽杂记补遗》中记载:“百姓家中秋夜多供泥塑、宝塔,彩色辉丽、雕镂精工,小则数寸高,大则如塔或高七八尺。”长此以往,“摆塔”成了一个固定的中秋习俗,有着显露财富和尊敬祖先的情感,同时增添了节日气氛。

裴仙宫中的摆塔文化传承

裴仙宫建于宋代治平年间。在明清盛兴时期,就开始举办这项活动。改革开放后,在管委会主任陈锦丰道长领导下,裴仙宫坚持传承中华民族优秀的传统文化,将这一习俗延续至今。

每当佳节临近,一年一度的传统民俗活动便在裴仙宫开展起来。在空旷的地方搭起几张桌子,从一张到三四张不等,每张桌子的高度依次递减,以确保最突出的陈设处于正中央。这座石制或木制的小型仿真古庙,由二三段接成,使得这座小庙成为整个展览区最吸引人的焦点。此外,还有各种孩子们喜爱的小玩具,如泥娃娃、瓷塑小人物、小动物,以及插入木架上的刀枪矛戟等。

这些精美绝伦的手工艺品被细心地布置在各个角落,以弥勒佛、八仙及天女散花作为中心,而婚嫁仪仗——打旗、扛凉伞、一串小偶人等,则分置左右和前面。此外,还有一碟或一对“禾秧盆景”,即将细沙灌入盆子,再铺上稻谷,让其自然发芽,为满盆翠绿生机勃勃的一片生态景观提供源泉。

过去,“摆塔”象征着家庭幸福,现在除了纪念戚继光弘扬爱国主义精神,此外,更寓意着步步高升。而今年疫情期间,为了表彰那些默默无闻但辛勤工作的人们,即医护人员,他们也特别设置了一些特殊场所,用以向这些英雄们致敬旧俗新过,我们应该努力发扬这种民俗,把它推向新的高度。

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