福州的道教修行之塔探索天然道观中的摆塔文化
福州的摆塔文化：道教修行与中秋庆祝的融合
在古老的福州，一个独具特色的习俗被称为“摆塔”，其源远流长，直至今日依旧传承。据说，这一习俗始于明朝嘉靖年间，当时戚继光凯旋归来，百姓为了欢迎英雄之师，便将家中的贵重物品摆放在门口，以示庆贺。此后，“摆塔”这一活动在清代也极受欢迎，被记录在《闽杂记补遗》中，其中提到：“福州人家中秋夜多供泥塑、宝塔，彩色辉丽、雕镂精工，小则数寸高，大则如塔或高七八尺。”
随着时间的推移，“摆塔”成为了福州的一个固定的节日习俗，不仅有显耀和尊敬祖先的意义，还增添了庆祝节日氛围。裴仙宫作为宋代建造的一座道观，在明清盛兴时期就开始举办这种活动，并一直延续至今。
每逢中秋佳节，一群人聚集于裴仙宫，将桌子搭起，为即将到来的舞台准备好。头桌紧靠墙壁，而二三桌紧接着排列，其间铺上毯子或被单。孩子们的小玩具，如泥娃娃、瓷塑人物及小动物、小巧模型等，是主要装饰品之一。
这些玩具按照一定规则排列，有的是单个放置，如弥勒佛和观音菩萨；有的成双如八仙和天女散花。在表达丰富多彩的人生故事方面，每件物品都发挥着重要作用。而且，要注意大型物品放在后面，小型物品前面，这样才能达到协调美观。
此外，还有一碟或对“禾秧盆景”，用细沙灌水再铺稻谷，让其自然发芽到中秋前夕，可见满盆翠绿生机勃勃。这不仅充满生气，更寓意五谷丰登。
过去，“摆塔”象征多福多旺，现在除了纪念戚家军弘扬爱国主义精神，此外还包含着步步高升的心愿。在疫情期间，裴仙宫专门向医护人员致敬，这一传统文化民俗应当继续发扬光大。
