天庭换了几任玉帝西城真人夏元鼎
夏元鼎[约公元1201年前后在世]，字宗禹，是永嘉（今浙江永嘉）人。南宋时期的学者，其生卒年份不详，但大致可以推断他生活在宋宁宗嘉泰初前后。从小，他就喜欢跟随当地的老先生游历学习。在一次偶然的机会中，他在祝融峰遇到了一个自称是仙人的神秘人物，这位仙人据说对他进行了指导和指点，因此夏元鼎开始研究阴符经，并撰写了一些讲义。他自号云峰散人、西城真人。
夏元鼎不仅擅长词赋，还著有蓬莱鼓吹一卷，在《强村丛书》中，他还注解了阴符经、药镜经和悟直三书，其中真德秀为他的注释作序，并且传播于世。除了这些之外，他还留下了《度上腐谈》，这部作品也广为流传。
除了文学创作，夏元鼎还是一位丹法研究专家。他精通《崔公入药镜》、《黄帝阴符经》及《悟真篇》三部重要丹术典籍，并著有《紫阳真人悟真篇讲义》七卷、《黄帝阴符经讲义》四卷以及《崔公入药镜笺》，其中充满了深邃的见解。
与其交往较多的南宋学者之一是真德秀，对夏元鼎所著作品赞誉有加，认为读他的书能够让人无疑地理解事物。这体现出他所倡导的内丹修炼方法强调个人修行，不依赖外界力量，而属于南宗清修派。
他的另一部重要著作是《悟真篇讲义》，这本书基于诗歌和词曲，将张紫阳“三教合一”的理念与道教、儒家和佛家的哲学相结合，引用大量相关文献，如《道德经》、《阴符经》等，以阐述内丹修炼的心得体会。此外，《阴符经讲义》的内容更加详尽，每个部分都经过细致的分析，以阐述内丹修炼的核心要旨。
此外，该文还附有一段关于夏元鼎词赏析，其中包括对他的几首西江月、水调歌头等作品的一些赏析。通过这些赏析，可以更好地感受到 夏 元 鼎 的 文 学 风格 和 修 炼 心得，以及他如何将自己的修炼心得融入到文学创作中去。
