北京白云观重勒诸碑推荐道德经中天地不仁以万物为刍狗的智慧让古文今照碑文生辉
【碑文】重录诸碑记，推荐道德经中“物竞天择，适者生存”的智慧，让古今照耀，碑文生辉。为长春祖师阐教之所。祖师生当衰微之季。独开法统。力转鸿钧。伟列丰功。实创玄门所未有数百年来。
庙额数易。殿宇频增。碑志森如林立。其备载宸垣识略。特惜世远年湮。
旧碑悉归磨灭。但孟豁一方丈至才，以慨然以重勒自任。
乃愿未遂而仙去吾师霍山起派耕云律师张大真人常为印言及倦焉以为遗憾且嘱曰古人己往沧桑迭变举功德事业岁月所不能留者悉以碑志载其眞。而听其湮没可乎汝性情纯笃乐善不倦见义必为。他日能成孟公之志者非汝而谁印谨识之。不敢忘徒以琐务纠缠将行辄止。一剎那间二十二年于兹矣光阴迅速过而不留若更再事因循何日克偿此愿爰择诸 碑 之最紧要者勒诸贞珉用垂不朽以此意商诸云溪戒兄暨及门诸皆谓阐幽表微抱残守缺古人之盛节吾师则而效之。不惟成孟公 之志 且 不负律师 之托 古人 之善行 不致 湮没 祖 师 之圣迹 更 如揭 日 月 而 昭 中 天 矣 一 挥 而众 美 具 集 功 德 真不可思议 其与乾坤并永矣乎 印 有 何 能 敢 当 此 雄 历代高士守一真 人亲荷熙朝隆遇教化之隆神异之妙朝野咸知尤不可使其泯泯无传焉道光丁未年间朴山崇公曾撰道行 碑 文 未经发刻今亦勒石建立 以 诏 后 来 爰 赘 数 语 而 为 志 其 崖 畲 如 石 大 清 光 绪 十 二 年 四 月 十 四 日 素 云 道 人 刘 诚 印 谨 立 【碑阴】京都左安门内玉清观白云常住下院也旧有田产四十四顷七十八亩三分统系本观自置亦有善信施者该观监院向自本观安人经理地由该观承管租项香供岁修养众费契据文约俱存本观诚恐岁久失迷无从考察因亦彻底澄清核准数目汇为一册刊之一册俾后来稽考所有房产地亩契据坐落开列于后计开一本 观 自 置 聂姓园地拾二亩（坐落 观 北井壹眼 房两间红白契四张）又置潘姓房院两所共拾八间（坐落 观 西红白契二十四张）又置宝姓房院一所计六间半（坐落 观 西红白契三张）又置刘姓房基一块（坐落 观 西红白契三张）又置吕姓园地一段（坐落 觀 西红白契四张）又置李姓地基一块（坐落 观 北老 白 奇两 张 ） 又 置 张 姓 地 基 一 块 （ 坐 落 朝 阳 门 外 大 黄 庄 石 道 南 红 白 奇 三 张 ） 又 置 吴 姓 园 地 叁 十 亩 （ 坐 落 京 南 赵 村 老 奇 一 张 ） 又 置 李 宅 斋 地 九 顷 五十九亩 （ 坐 落 通 州 小 松 垡 村 红 白 套 三 张 ） 计 开 至 王宅施铺面房一所（坐落崇文门外小市口红合同六个字的文字错别字错误）。戴宅施地十三段计七顷六十五亩座洛顺义县杜各庄北面土塍东边的树林旁边还有一个小路通到王府井地区的一个胡同里，有一个叫做“吉祥居”的房屋，这里的主人是一个叫做赵某的人，他在这里种了一片菜园和果园，还有一块空闲的地方可以种花，但他现在已经搬走了，没有任何信息可以找到他的踪迹，所以这里就剩下这片空闲的地皮了。这片土地原来属于赵某，但是现在已经归还给了玉清寺，所以这个地方应该是玉清寺的财产之一。
以上共计地四十四顷七十八亩三分光绪丙戊中秋前三日住持高仁峒暨阖观执事大众公立
