李含光道家学说代表人物及其主张
李含光，广陵江都（今江苏扬州）人，以其在道教上清派的贡献而闻名。他的祖先李弘曾任江夏太守，为避王莽之乱，徙居晋陵（广陵），因此成为广陵人。李含光的父亲李孝威精通黄老之术，与司马承祯结为方外交。
唐高宗开耀二年（公元682年），李含光出生于一个尊儒的家庭。他十八岁时，对道教产生了浓厚兴趣，从师学习于江都的李先生。在中宗神龙元年（公元705年），他以品行清优度为道士，并居住在东都洛阳龙兴观。
唐玄宗开元十七年（公元729年），李含光又从师司马承祯于王屋山阳台观。司马承祯一见 李含光，就称赞他：“您真是一位玉清境之客呵！”不久，玄宗召他到洛阳，询问修道之事，谈话间深感感叹，说：“我见到含光，就知道司马真人仍然在世间。”
玄宗又问及金鼎之事， 李含光回荅说：“道德是公正无私的；轻举是公中有私呵。不时现露私情，圣人存有训教；如果寻求长生，就象系风一样。”玄宗深感他的高峥见卓识，便下诏让他住持阳台观。
继承司马承祯的传道事业后，他居阳台观弘道兼修，不断勤奋研究。后来，他感到茅山道教传授的事迹逐渐衰颓，有关经法秘密也大部分散失，有些甚至已经不存。他于是请求回到祖地茅山，将经法纂修一新，使得茅山宗再次繁荣，在江南蔚成风气。
随着时间的推移，他被召入京城，但多次辞谢，最终获得皇帝允许返回茅山继续其修炼和传播经典的事业。在此期间，他还受到皇帝青睐，被禁止在其居住区域内进行采捕或狩猎，以及禁止凡是吃腥的人进入这些地区，以示对他的尊重和保护。
总结来说， 李含光是一个具有极高见解和卓越贡献的人物，是上清派的一位重要代表。他通过自己的努力，不仅恢复了当时受损的地藏经，还将它进一步发扬 光大，对后来的许多弟子产生了深远影响，使得上清派成为中国古代文化史上的一个重要组成部分。
