庄子心修至简身安于自然探索思想道德与法律共通之境
一、人生之道，不在于积累或复杂化，而在于简化，达到一种恰到好处的状态。即便是那些需要不断增长的事物，其增加不过是一个过程和手段，最终目的是为了达成减少。知识的增加，目的不是让自己变得复杂，而是通过知识悟出智慧，用最简单的方式触及智慧之本。而能够看到本质这种状态，也是因简而生的；对于名利富贵也是如此，它们的追求不是给人生增添负担，而是为了减少内心忧虑与负担。
所以说，增加的本质，也是在为有效地减少，使人生最后达到平衡。如果不懂得以此平衡自己的人生，在不断累积中不知道何时适当减少，即使知道增加也可能因为没有理解其意义而变得更加痛苦。
二、很多人对“简单”这个词感到轻蔑，将其视作低层次的人生状态，但事实并非如此。当接触的事物越多，内心私心杂虑越繁重时，无论追求什么，都难以获得好的结果。就像生活中，有些人的想法太多，他们整天思考的事情太多，却活得非常失败，这正是因此。
庄子曾经这样解释了这一点，他说：“圣人安其所安，不安其所不安。”这句话意味着圣人才会守护他应该守护的地方，不会守护他不应守护的地方；而凡人却守护在他不该守护的地方，却不能甘愿守住他应该守住的地方。这就是修行到“简单”的有道之人的境界，可以直接看透事物最核心部分，而不是停留表象上。
这样的有道之人能将自己的心安置在应当安置的地方。而俗人们则思虑过度，由于私心杂念过重，因为这些遮挡他们看不到事物的本质，使所有情况都停留浅薄的事物表象中，这样的方式既快乐也不快乐，而且无法追求自己想要的生活。“简单”是一种抛开世间凡俗表象，让一切返璞归真的智慧。古语云：“吾生也有涯，而知也无涯。”当一个人放纵自我，一味去追求的时候，就无法从中得到好的结果。而正确的人生，是让自身保持适度，在不断增长和拥有的过程中调和，以“简单”使其平衡，这才值得我们去悟。
