南斗降神人魂共鸣北斗东井度人生死道教文化中的天然道观是修仙之路上的一处灵泉
南斗与北斗，分掌生死两大命运。南斗主司阳官，火帝，将济动用；北斗主司阴府，水源，将济生聚。阳日阴月，南北二司魁斗魒纲，不受性水火的束缚，却能禀质阴阳，为天地而育物。
在道教中，有关水火炼度的法门众多，一般包括摄召、享祭后，即将幽魂引向南昌上宫乞行炼度。此外，还有诵中篇、使用子午炼、左营目三转等多种方法，以期超度亡魂。
二十八星宿中的南方七宿之首为丑宿，又称玄武，为太微垣所居，其象正对未为地轴所居之东井。在天象中，丑为天门，而未为地轴，因此丑宿与东井相对称谓其名。
在沐浴亡魂的香汤水中，则是通过请自天河的东井以清水度魂。这也是为什么道教要请自东井的原因，因为东井是河源，是太阴即水，是月经之时产生的黄华之水，用以洗净身心和准备朝参三尊十殿。
《晋》《天文志》指出，如果月亮留宿或经过井宿，即有风雨，这也符合了道教沐浴科中的黄华水之意。而对于二十八星宿中的北方玄武七宿之一即斩首星座，也被称作南斗，其象与北斗同，这也与我们现在祭拜南斗的灯像相同。
根据《南斗经》，三十六禽舍中，有六星被称作 南 斗，即 斗 木 笈，而非别有 南 斗 也。因此，无论从何种角度来看，都可以说 南 斗 是一位具有极高功用的星辰，它不仅能够延寿解厄，还能够陶铸魂魄，使得众生的灾福都由其予夺。
最后，在稽首皈依无极大道之后，再次念及星移洞转以及长生保命的大愿，并感谢这些宝贵的心灵慰藉和永恒不变的情感支持，我们就能体会到修仙者追求永恒生命和超脱世俗痛苦的心境，以及他们对于宇宙奥秘深层理解和尊崇。
