六韬武韬2文启诗解无为自化圣静贤正居山道经典语录
【六韬·武韬2文启】诗解无为自化圣静贤正
居山道经典语录：王问太公，圣人何守？太公答曰：“何忧何啬，万物皆得；何啬何忧，万物皆遒。政之所施，不知其化；时之所在，不知其移。圣人守此，而万物化，无穷之有，终而复始。”
优游求之，展转不息；得之不可藏，行之不可忘。既藏既行，又勿复明。我视天地，以长生为养；我视圣人，以名彰为德。
古者圣人聚众成家，家成国也，小国合大国，大国乃天下。分封贤君以为诸侯，是谓治理国家的纲纪。陈政教顺民俗，使群曲化直变形容。
万邦各乐其所，上爱其主，是谓大定矣！呜呼！圣人务于清静，无为而治；贤君务于端正，无非而立。
愚民不能正，因争于上。刑繁则忧，上劳则刑，更相甚苦，是谓大失矣！天下如流水，可障可通，可静可动，则清洁矣！
呜呼神哉！能见始终者，其德乃至高。此道以常形养民，与时俱进，以安生业，此所以使天下和平无事也。
太上因天地，用次化民，用民从政，则是用无为而治，有益于百姓。这便是古代智者的智慧与实践，也是我们今天学习的宝贵财富。在这篇文章中，我们可以看到“无为而治”的哲学思想，它强调的是一种自然、适应、和谐的生活方式，对现代社会也有着深远的启示意义。
